تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ ومشهم : ابن أبى الحبة ، القائل: أجل مالعلا إلا لأربابهاحيرى (4) وما العلم إلا إرث ابن أبى الخير(2) ( نقيل ابن بحبى طاهر (3) فى فعاله وثانى صنوف الخير من معدن الخير.

ومن أهل أبين : الفقيه نعيم بن عبد الله العشارى (4) ، سمى بذلك لأنه (179](قيل (5)) كان يحفظ عشرة علوم ، عارف فى تأويل الرؤيا ، ويقال إنه رأى النبى صلى الله عليه وسلم بصق فى فيه ، وقال له : أول الرؤيا: ومنهم : القاضى همر(6) بن عبد العزيز أبى قرة ، وأخوه عبد الله(6 ، تفقها على ابن عبدويه ، مات القاضى عمر فى السرين قافلا من مكة ، وأخبرنى ابن ابنه محمد بن على ، أنه كان عارفا فى أصول الفقه .

وشهم : القاضى على (4) بن عمر بن عبد العزيز بن أبى قرة ، كان حافظا فى علم التفسير، واعظا على المنابر، مقبول الكلمة فى أهل بلده ، عارفا بتأويل الرؤيا، (1) كذا فى الأصل . وفى ح : خبرى . وقد ورد هذا البيت فقط فى السلوك لوحة 136 فى ترجمة طاهر بن نحيى ونصه : أجل ما العلا إلا لسيدها الحبر وما العلم إلا إرث آل أبى الخير (2) في ح وب : آل أبى الخير.

(3) ح : ظاهر: (4) ترجم له الجندى 156 باسم : نعيم بن محمد الطروى - نسبة إلى قرية من قرى أبين تعرف بالطرية - وذكر أن وفاته كانت بعد الستمائة تقريا .

(5) زيادة من ح.

(4) السلوك لوحة 129.

(7) السلوك لوحة 156 وباخرمة *:5ه، . وذ كر الأخير وفاته على رأس 76.

طبقات فقهاء اليمن · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات فقهاء اليمنالمقدمة