============================================================ عمان(1)، التى قتل فيها فقهاء حضرموت وقراءها قتلا ذريعا ، وكانوا فى 1ا عدن يقرأون على هذا الفقيه ، اعنى أبا بكير " تفسير الواحدى (2)" وكتاب 0 النجم(11".

4 ومنهم ابن أبى ذئب (4) ، شاعر مجود.

4 وسلم : محمد بن أبى(4) داود ، فقيه شاعر .

5 وشهم : شيخى محمد بن أحمد بن النعمان(5) ، يسكن الهخرين ، سمع من احمد بن محمد السلفى (1) الحافظ ، فى أصبهان ، لديه ورع وزهد ونظافة علم .

ك لاأبا أ كدر وأبا بكير" أو أن المعنى يستقيم بصيغة المثنى على حسب ماجاء عند الجندى من قوله : أبو أكدر، وكان فقيها مقرئا وله أخ يذكر بالفضل قتلا جميعا سنة خمس وسعين وخمسمائة) (1) سبق التعريف به.

(2) للامام الواحدى أبو الحسن على بن أحمد الواحدى النيسابورى المتوفى سنة 476، ثلاثة تفاسير، هما : البسيط والوسيط والوجيز (3) هو كتاب : النجم من كلام سيد العرب والعجم، تأليف أبى العباس أحمد بن معدن بن عيسى التجيبى المعروف بالإقليشى المتوفى سنة 50ه ه . (عارض به كتاب الشهاب للقضاعى) وطبع فى مصر سنة 1302 (راجع ترجمة الاقليشى فى العقد الثنمين 2: 37 وبفية الوعاة 171 ونفح الطيب 772:1. والديباج الذهب 84).

(4) الجندى لوحة 216 5) 217 وباخرمة 3: 201 (2) هو الإمام الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفى الأصبهاتى . كان حافظا جليلا وإماما كبيرا، واسع الرحلة ، دينا ورعا حجة ثبتا فقيها لغويا، انتهى إليه علو الأسناد فى عصره مع الحفظ والاتقان . توفى سنة 6له . وله مائة وست سنين (السبكى4 : 43 وطبقات الحفاظ 4 : 90) وقد سمع عليه صاحب الترجمة وأخذ عنه فى الاسكندرية، كما يقول الجندى وباخرمة -6