ومعنى كلام الشاعر الإنكار على من أثبت الفرق بان جعل للعبودية محلاً مستقلاً منفصلاً عن أسرار معاني الربوبية قائماً بنفسه ولا شك أن العبودية تضاد أوصاف الربوبية على هذا الفرق وأنت تقول في توحيد الحق لا ضد له فقد نقضت كلامك ولذلك قال ونفى ضد فالواو بمعنى مع وهو داخل في الإنكار أي أيوجد رب وعبد ستقل مع نفي الضد للربوبية والعبودية تضاد أوصاف الروبوبية والحق أن الحق تعالى تجلى بمظاهر لجمع في قوالب الفرق ظهر بعظمة الربوبية في إظهار قوالب العبودية فلا شئ معه وقوله في الجواب وجود فقد أي عندنا وجود فقد السوى وفقد وجود النفس وقوله توحيد حق بترك حق أي توحيد حق الحق بترك حق الغير ولا غير ولذلك قال وليس حق موجود سوى وجودي وحدى تكلم على لسان الفناء والله تعالى أعلم وقال آخر

سرسرى من جناب القدس أفناني ... لكن بذاك الفنا عني قد أحياني

وردني للبقاء حتى أعبر عن ... جمال حضرته لكل هيمان

وصرت في ملكوت من عجائبه ... لم ألف غير وجود ماله ثاني

وأنشد المؤلف لنفسه في لظائف المنن يوصى رجلاً من إخوانه اسمه حسن

حسن بأن تدع الوجود بأسره ... حسن فلا يشغلك عنه شاغل

ولئن فهمت لتعلمن بانه ... لا ترك إلا للذي هو حاصل

ومتى شهدت سواه فاعلم أنه ... من وهمك الأدنى وقلبك ذاهل

حسب الإله شهوده لوجوده ... والله يعلم ما يقول القائل

ولقد أشرت إلى الصريح من الهدى ... دلت عليه أن فهمت دلائل

وحديث كان وليس شيء دونه ... يقضي به الآن اللبيب العاقل

لا غرو إلا نسبة مثبوتة ... ليذم ذو ترك ويحمد فاعل