... فرق بينهما: لأنه نكاح فاسد. لها صداقها: أي صداق مثلها، ومذهبنا في النكاح الفاسد هو قول الشيخ: ( وما فُسِخَ بعده فالمسمَّى وإلا فصداقُ المِثْلِ وسَقَطَ بالْفَسْخِ قَبْلَهُ)(1).

... 5346- نهى: نهي تحريم، عن ثمن الكلب: أي العديم النفع، وحُلْوَانِ الكاهن: أي ما يعطاه الذي يدعي علم الغيب، سمي حلوانا تشبيها له بالشيء الحلو، لأنه يأخذ سهلا بلا كلفة، قال في العارضة: ( وهو محرم بإجماع الأمة لأن ذلك من أكل المال بالباطل، فإنه مال بذل في مقابلة فسق، أو قل كفر، لأنه طلب غيب انفرد الله بعلمه، وهو ما يكون في غد). ومَهْر الْبَغِيّ: أي ما تأخذه الزانية، سمي مهرا مجازا لكونه على صورته.

... 5347- الواشمة والمستوشة: فاعلة الوشم والمفعول بها. ولعن المُصَوِّرِين: للصور الحيوانية التي لها ظل.

... 5348- من كسب الإماء: يعني من الزنا لا مطلق الكسب.

51- باب المهر للمدخول عليها:

أي ثبوته ولزومه، وكيف الدخول؟: أي بم يثبت؟ ومذهبنا أنه يثبت بخلوة الزوج بزوجه خلوة اهتداء. أو طلقها قبل الدخول: أي وكيف الحكم إن طلقها…إلخ، والحكم عندنا أنه يجب عليه نصف الصداق ولو كانت ملاعنة. والمسيس: أي وقبل المسيس.

... 5349- أخوي بني عجلان: عويمر وزوجته.

52- باب المتعة للتي لم يفرض لها شيء:

... أي إعطاء شيء للمطلقة التي لم يقدر لها مهر بأن كان نكاحها نكاح تفويض، ومذهبنا أنها مستحبة لا واجبة.

69- " كتاب النفقات "

... جمع نفقة، وعرفها ابن عرفة: ( مَا به قَوَامُ مُعْتَادِ حَالِ الْآدَمِيِّ دُونَ سَرِف).

1- فضل النفقة على الأهل:

... يشمل الزوجة والأولاد وغيرهم، قال الأبي: ( صغارا كانوا أو كبارا، ولفظ صغار في الحديث خرج مخرج الغالب).

... الفضل: أي الفاضل عن الحاجة.