... " من جنة":من قوله سبحانه:" أَوَلم يَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ"-الأعراف 184-

... "أيان مرساها":من قوله تعالى:"يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا"-الأعراف 187-

... "ينزغنك":من قوله تعالى"وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ"-الأعراف200

... " طيف": من قوله تعالى : " إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوِا اِذَا مَسَّهُمْ طَيْفٌ(1) مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ" - الأعراف 201-. ملم: أي شيء ألم بهم. به لمم: أي يقال به لمم. وهو: أي مع ما قبله، واحد: في المعنى.

... " يمدونهم": من قوله تعالى" يُمِدُّونَهُمْ فيِ الْغَيِّ" - الأعراف 202-.

... "وخيفة": من قوله تعالى: " وَاذْكُرْ رَبَّكَ فيِ نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً" - الأعراف 205-: خوفا، أي متضرعا خائفا.

... "وخفية ": من قوله تعالى: " اُدْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا"، أي تذللا، " وَخُفْيَةً" - الأعراف 55-: أي سرا.

"والاصال": من قوله تعالى: " وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقََوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالاَصَالِ" الأعراف 205-: واحدها أصل، وواحد أصل: أصيل، فآصال جمع الجمع.

1-باب قول الله: " قُلِ اِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ ":

المعاصي، " مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ" - الأعراف 33-: أي جهرها وسرها.

... 4637- أغير: المنع من إتيان ما حرمه. المدحة: للإثابة عليها. فلذلك: أي فلأجل حبه المدحة من خلقه ليثيبهم عليها.

2- " وَلَمَّا جَاءَ مُوسى لِمِيقَاتِنَا ":