تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. إلا ملك غسان: جبلة بن الأيهم. فما شعرت بالأنصاري وهو يقول : قال الكرماني : (سقط حرف الاستثناء من جل النسخ، وهو مقدر، والقرينة تدل عليه، أو "ما " زائدة، أي فشعرت…إلخ، أو مصدرية وتكون هي المبتدأ، و"بالأنصاري" الخبر، أي شعوري متلبس بالأنصاري قائلا ... إلخ) (1)، هكذا نقله الحافظ ابن حجر(2) والشيخ كمال الدين، وما في الإرشاد(3) تحريف، وللكشميهني :"فما شعرت بالأنصاري إلا وهو يقول".

طلق ...إلخ : هذا ظنه، ولم يقع ذلك. مشربة : غرفة. وصيف: اسمه رباح. على حصير : هذا مع ما بعده محل الترجمة. أهب : جلود. وقرظ : ورق السلم يدبغ به.

5844 - ماذا أنزل ... إلخ : استفهام متضمن معنى التعجب. من الخزائن : لخزائن فارس والروم، أي من فتحها. صواحب الحجرات : أمهات المؤمنين . كاسية في الدنيا : أثوابا رقيقة رفيعة. عارية في الآخرة : من الحسنات، أو معاقبة بفضيحة التعري.

هند (4): الراوية. بين أصابعها : فتزرها خشية ظهور شيء من جسدها لسعة كميها، ومطابقته مأخوذة من حيث أنه - صلى الله عليه وسلم - حذر من لبس رقيق الثياب الواصف للجسد، فيؤخذ منه أنه - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يلبسه لأنه أولى بترك لبس ما حذر منه.

تنبيه : قال في الرسالة: (ولا يلبس النساء من الرقيق ما يصفهن إذا خرجن)(5). قال أبو الحسن (6)

(1) - الكواكب الدراري 21/87.

(2) - في الفتح 10/372.

(3) - الإرشاد 8/496.

(4) - - هند بنت الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم.

انظر: الإصابة 8/150.

(5) - الرسالة ص : 142 (باب في الفطرة والختان وحلق الشعر واللباس وستر العورة وما يتصل بذلك).

(6) - أبو الحسن علي بن محمد بن خلف المنعافري القابسي المالكي، من أئمة الفقه والفضل بالقيروان، توفي سنة 403 هـ.

ترجمته في : ترتيب المدارك 4/616-621، ووفيات الأعيان 3/320، وسير أعلام النبلاء 17/158، وتذكرة الحفاظ 3/85.

إتحاف القاري بدرر البخاري · الصفحة ١١١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إتحاف القاري بدرر البخاريص ١١١٤