وإلا لو قعد كل انسان عن نفع الناس لما كان للنبوة فائدة ولما ظهر فى الامة علماء بارزون امثال الائمة الأربعة وشيخ الاسلام وابن القيم ، والشيخ محمد بن عبد الوهاب ، والشيخ محمد بن ابراهيم ، والشيخ عبد العزيز بن باز ، وغيرهم من العلماء الربانيين الذين نفعواالبلاد والعباد وكانوا كالغيث ، وكلما حلو أرضا مجدبة أحيوها بنور العلم والايمان .

سادسا : الالمام باكثر من فن :

طالب العلم الذى يروم ان يكون من العلماء المجتهدين لابد له ان يأخذ من كل علم ولا يقتصر على علم واحد ولا يفعل ما يسمى بالتخصص ، بحيث ياخذ بعلم ويترك كل ما سواه ، وهذا ما أفسج حقيقة العلماء فى هذا العصر .

قال بعض العلماء / " ومن أراد أن يكون عالما أخذ من كل علم بنصيب " .

وممن عرف من العلماء يتبرحه فى العلوم ابن الجوزى - رحمكه الله - يقول فى نصيحة الولد :" ولم أقنع بفن من العلوم بل كانت اسمع الفقه والوعظ والحديث واتبع الزهاد ثم قرأت اللغة .. "

والشيخ عبد الرازق - رحمه الله - كان موسعى المعرفة فكان له مع كل علم شأن فهو عالم بالتفسير والأصول والفقه والحديث واللغة وسائر العلوم وكان - رحمه الله - يطلع على ما عند غير المسلمين من علوم من خلال قراءته لكتبهم ، كذلك كان - رحمه الله - يقرأ فىالتوراة والانجيل ليرد على اليهود والنصارى كما اخبرنى بعض المقربين له .

سابعا : اعتناؤه بتلاميذه :

كانت عنايته - رحمه الله - بتلاميذه منقطعة النظير وذلك من عدة جوانب:

اولا : ارشادهم للمذهب السلفى :

كان - رحمه الله - يحثهم على مذهب أهل السنة والجماعة وعلى قراءة كتبهم وخاصة شيخ الاسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وكان يحذرهم من سلوك المناهج النحرفة او القراءة فى كتب المبتدعة .