قال ابن رجب - رحمه الله - فى شرح الحديث : " هذا مثل عظيم جدا ضربه النبى صلى الله عليه وسلم لفساد دين المسلم بالحرص على المال والشرف فى الدنيا وان فساد الدين بذلك ليس بدون فسان الغنم بذئبين جائعين ضاربين باتا فى الغنم قد غاب عنها رعاؤها ليلا فهما يأكلان من الغنم ويفترسان فيها معلوم انه لا ينجو من الغنم من افساد الذئبين المذكورين والحالة هذه الا قليل فأخبر النبى صلى الله عليه وسلم ان حرص المرء على امال والشرف افساد لدينه ليس باقل من افساد الذئبين لهذه الغنم بل اما ان يكون مساويا واما اكثر يشير الى انه لا يسلم من دين المسلم مع حرصه على المال والشرف فىالدنيا الا قليل كما انه لا يسلم من الغنم مع افساد الذئبين المذكورين فيها الا القليل فهذا المثل العظيم يتضمن غاية التحذير من شر الحرص على المال والشرف فى الدنيا " .

وهذه الشهرة التى هذا وصفها هى الشهرة الخفية يقول خالد بن نزار بن سفيان - رحمه الله - " اشهوة الخفية : الذى هو يحب ان يحمد على البر " .

قال ابن رجب - رحمه الله - " القسم الثانى : طلب الشرف والعلو على على الناس بالامور الدينية كالعلم والعمل ، والزهد فهذا أفحش من الأول واقبح واشد فسادا وخطرا فان العلم والعمل والذهد انما يطلب به ما عند الله من الدرجات العلى والنعيم المقيم والقرب منه والزلفى لديه ".

قال الثورى - رحمه الله - : " انما فضل العلم لانه يتقى به الله والا كان كسائر الاشياء فاذا طلب بشء من هذا عرض الدنيا الفانى فهو ايضا نوعان :

احدهما : ان يطلب به المال فهذا من نوع الحرص على المال وطلبه بالأسباب المحرمة وفى هذا جاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : " من تعلم علما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة " يعني : ربحها ..