المتأمل فى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم يجد فيهما قصصا كثيرة وقد بين سبحانه ان الغرض من ذكر القصص وحياة الامم واخبار الماضيين هو اخذ العظة والعبرة قال تعالى : ()لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ) [ يوسف : 11 ] .

فأولو الالباب الذين يستفيدون من القصص وبذلك يفهم ما روى عن بعض السلف من كلمات تدل على اهتمامهم بالسير والتراجم .

يقول ابو حنيفة - رحمه الله - : " الحكايات عن العلماء ومحاسنهم احب الى من كثير من الفقه لانها اداب القوم " .

وقد بينت هذا الامر فى الجزء الاول من هذا الكتاب .

والمتأمل فى حياة الشيخ عبد الرازق - رحمه الله - يجد انها حياة متكاملة من عدة جوانب ولذلك استنبطت بعض الدروس المفيدة لطلبة العلم من حياى هذا العلم الفذ الهمام ومنها :

اولا : الصبر : الصبر منزلة عظيمة من منازل اياك نعبد واياك نستعين يتحلى بهذه الحيلة اولو الالباب والعقول وحقيقته انه خلق فاضل من اخلاق النفس يبعثها ويحملها على كل ما يجمل ويزين ويصدها ويصرفها عن كل ما يقبح ويشين .

وقد بين العلماء - رحمهم الله - ان الصبر على ثلاثة اقسام :

الاول : الصبر على طاعة الله .

الثانى : الصبر على معصية الله .

الثالث : الصبر على اقدار الله .

والناس يتفاوتون فى هذه المراتب بتفاوت الايمان فى قلوبهم فتجد من الناس من عنده صبر علىطاعة الله فيقوم مثلا فى الليلة المطيرة الباردة من الفراس الدافئ الوثير من اجل ان يصلى صلاة الفجر مثلا ومع ذلك لا تجد عنده صبر على معصية الله فتجده يقترف الفواحش ولا يصبر عنها ، ومن الناس من هو بالعكس ، واكملهم من عمل هذه المراتب الثلاث .