تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفى نقاش فى حكم بعض المخدرات ذكر احدهم بان المشاهد فىمن يستعمل هذا انه لا يغيب عقله ولا تتغير تصرفاته قال : " هذا لا يقدح اذا ثبت تغيير فى بعض الحالات فقد رأيت فى شبابى من المدمنين للخمر من يشرب الكثير منه ولا يتغير فيه شيء ".

وكان - رحمه الله - يقول : " لو لى من الامر شيء احرقت بعض كتب المذاهب " .

يقول الشيخ ابن قعود - حفظه الله - : " لما اتى - رحمه الله - الى المملكة اعجب به الشيخ محمد بن ابراهيم - رحمه الله - وقال له يأعطيك كتاب " الانصاف " - واراد ان يعرف مذهبه - فقال : " انا اعرف الانصاف ليس فيه ( صلى الله عليه وسلم ) الا فىثلاث مواضع " .

وكان - رحمه الله - من اه الحديث وكان - رحمه الله - يقول فى وصف تغير العصر وانقلاب المفاهيم : " بعض الناس الان كنبت البصل : رأسه الى اسفل ورجلاه الى اعلى " .

ويقول الشيخ عبد الله بن حافظ الحكمى - حفظه الله - ايضا : ط سمعت منه كلاما فىعدم الجهل بما يحل ويحرم ، وان الانسان يعرف ذلك غالبا من نفسه قال : " حتى الحيوان قد يدرك ذلك الا ترى الهرة اذا ناولتها قطعة اللحم اكلتها وهى بجوارك امنة واذا غافلتك وخطفتها من غير رضى منك ، هربت بها بعيدا عنك " .

يقول الشيخ العلامة ابن قعود - حفظه الله - " كنا ندرس قول النبي صلى الله عليه وسلم : " اللهم لا تجعل قبرى وثنا يعبد " وان قبر النبي صلى الله عليه وسلم لم يعبد فلما شرح الشيخ عبدالرازق - رحمه الله - هذا الحديث قال : " الصحيح ان قبر النبي صلى الله عليه وسلم عبد والواقع شاهد على ذلك " ا هـ

***********************

الفصل الثانى عشر

دروس مستفادة من حياة الشيخ - رحمه الله -

ــــــــ

إتحاف النبلاء بسيرة العلامة عبد الرزاق عفيف · الصفحة ١١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إتحاف النبلاء بسيرة العلامة عبد الرزاق عفيفص ١١٦