الفطر والأضحى في الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية خمساً (1) مع ما رواه أبو موسى الأشعري (2) وحذيفة بن اليمان (3) - رضي الله عنهم - أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يكبِّر أربعاً تكبيرَه على الجنائز (4) ..
وَجْه التعارض : أنّ الخبر الأول حصر تكبيرات صلاة العيد في سبع في الأولى وخمس في الثانية ، والخبر الثاني حصرها في أربع فقط ، فالحُكْمان متعارضان.
وَجْه الترجيح : أنّ الخبر الأول مشتمل على زيادة لم ينفها الخبر الثاني ، ولذا كان أَوْلى بالترجيح والتقديم (5) .
الأثر الفقهي :
اختلف الفقهاء في عدد تكبيرات العيديْن بَعْد تكبيرة الإحرام - التي اتفقوا عليها – على أقوال ثلاثة :
القول الأول : ثلاث في الأولى ، وثلاث في الثانية .
وهو قول الإمام أبي حنيفة - رضي الله عنه - ، وهو مرويّ عن عمر وابن مسعود وأبي موسى الأشعري وحذيفة - رضي الله عنهم - .
(1) - أَخْرَجَه أبو داود في كتاب الصلاة : باب التكبير في العيديْن برقم ( 970 ) .
(2) - أبو موسى : هو الصحابي الجليل عبد الله بن قيس بن سليم الأشعري التميمي - رضي الله عنه - ، مِن فقهاء الصحابة وقرّائهم ..تُوُفِّي - رضي الله عنه - بالكوفة سَنَة 44 هـ ، وقيل : سَنَة 50 هـ . الطبقات الكبرى 4/105 - 115 وسير أعلام النبلاء 2/380 - 402
(3) - حذيفة بن اليمان : هو الصحابي الجليل حذيفة بن حسيل بن جابر بن عمرو بن ربيعة العبسي رضي الله عنهما ، صاحِب سِرّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وصاحِب السِّرّ المكنون في تمييز المنافقين ، وأَعْلَم الصّحابة بالفِتَن وحوادث آخِر الزمان .
تُوُفِّي - رضي الله عنه - بالمدائن سَنَة 36 هـ . أسد الغابة 1/390 والفتح المبين 1/82 ، 83
(4) - أَخْرَجَه أبو داود في كتاب الصلاة : باب التكبير في العيديْن برقم ( 973 ) وأحمد في أول مسند الكوفيين برقم
( 18901 ) .
(5) - يُرَاجَع : الواضح 5/91 والعدة 3/1037 – 1039 والفائق 4/430 ، 431