عرَّف البزدوي – رحمه الله تعالى – الترجيح بأنّه : فضْل أحد المِثْلَيْن على الآخَر وصفاً (1) .
واختاره الخبازي (2) والنسفي (3) والكراماستي (4) رحمهم الله تعالى (5) .
مناقشة هذا التعريف :
ويمكن مناقشة هذا التعريف مِن وجْهيْن :
الوجه الأول : أنّ وجود الفضل في أحد المِثْلَيْن ليس كافياً لِلترجيح ، وإنما
لا بُدّ مِن مجتهد يكشف عن هذا الفضل في أحد الدليليْن لِيقدِّمه على الدليل الآخَر
الوجه الثاني : أنّه يَعُمّ كُلّ مِثْلَيْن ، فيشمل الأدلة الشرعية وغَيْرها ، والترجيح لا يكون إلا بَيْن الأدلة الشرعية المتعارضة ، ولِذَا كان التعريف
غَيْر مانع .
(1) - أصول البزدوي مع كشف الأسرار 4/133
(2) - الخبّازي : هو جلال الدين أبو محمد عُمَر بن محمد بن عُمَر الخبّازي الخجندي الحنفي رحمه الله تعالى ، فقيه أصوليّ ، وُلِد سَنَة 629 هـ .. مِن مصنَّفاته : شَرْح الهداية في الفقه ، المُغْنِي في أصول الفقه . تُوُفِّي رحمه الله تعالى بدمشق سَنَة 691 هـ ، وقيل : سَنَة 671 هـ . شذرات الذهب 5/419 والجواهر المضيَّة 1/398 والفتح المبين 2/82
(3) - النسفي : هو أبو البركات حافظ الدين عبد الله بن أَحْمَد بن محمود النسفي رحمه الله تعالى ، الفقيه الحنفي الأصولي .. مِن مصنَّفاته : تفسير النسفي ، منار الأنوار . تُوُفِّي رحمه الله تعالى سَنَة 710 هـ ببلدته أيذج ، وبها دُفِن . الفتح المبين 2/112
(4) - الكراماستي : هو يوسف بن حسين الكراماستي الرومي الحنفي رحمه الله تعالى ، فقيه أصوليّ متكلم ، تولى القضاء والتدريس ، وكان ناصراً لِلسُّنَّة محمود السيرة .. مِن مصنَّفاته : الوجيز ، زبدة الوصول ، البيان في شرح التبيان ، شرح الهداية . تُوُفِّي رحمه الله تعالى بالقسطنطينيّة سَنَة 899 هـ الفوائد البهيّة /227 وشذرات الذهب 7/365 والفتح المبين 3/58
(5) - المغني /327 والمنار مع جامع الأسرار 4/1121 والوجيز لِلكراماستي /198