العراقيون منهم يرون أنهم مخاطَبون بها، وهم مع الجمهور.

والبخاريون يرون أنهم غير مخاطَبين (1).

ولِذا فإطلاق المذهب على الحنفية كما فَعَل البعض (2) فيه نظر، والأَوْلى أن يقول: بعض الحنفية في وجوب الأداء في أحكام الدنيا (3).

وقد أَحسَنَ البيضاوي صنعاً حينما قال:" المسألة الثانية: الكافر مكلَّف بالفروع، خلافاً لِلمعتزلة " ا. هـ (4).

المذهب الثالث: أنهم مكلَّفون بالنواهي دون الأوامر ..

وهو ما عليه بعض الشافعية ..

لأن النواهي أليَق بالعقوبات الزاجرة.

المذهب الرابع: أنهم مخاطَبون بالأوامر فقط ..