تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولِذا فالغافل عندهم يشمل غيرَهما مِن النائم والناسي والمغمَى عليه والسكران.

واختلَف الأصوليون في تكليف الغافل (تكليف المُحال) تبعاً لاختلافهم في التكليف بالمُحال:

فمَن أحال التكليف بالمُحال أحال تكليف الغافل.

ومَن جوَّز التكليف بالمُحال اختلَفوا في تكليف الغافل:

فمنهم مَن جوَّزه طرداً لِحقيقة البناء.

ومنهم مَن مَنَعه (1).

ولِذا كان لِلأصوليين مذهبان في تكليف الغافل.

ثانياً – مذاهب الأصوليين في تكليف الغافل:

المذهب الأول: امتناع تكليف الغافل ..

وهو ما عليه الكثرة مِن الأصوليين ومَن أحال التكليف بالمُحال والمعتزلة وبعض مَن أجاز التكليف بالمُحال ..

واختاره الشيرازي (2) والباقلاني (3) وإمام الحرمين (4) والغزالي (5) وابن السمعاني (6) والفخر الرازي (7) والآمدي (8) وابن برهان (9) وابن

(1) انظر: سلاسل الذهب /140 والتمهيد /112

(2) شرح اللمع 1/ 265

(3) التقريب والإرشاد 1/ 242

(4) التلخيص 1/ 135

(5) المستصفَى 1/ 84 والمنخول /28

(6) قواطع الأدلة 1/ 116

(7) المحصول 1/ 330

(8) الإحكام لِلآمدي 1/ 139

(9) الوصول إلى الأصول 1/ 88

إبهاج العقول في علم الأصول · الصفحة ٣٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إبهاج العقول في علم الأصولص ٣٦٠