كما مثَّلوا لِلنوعيْن بأعضاء الإنسان: فالرأس ركْن ينتفي الإنسان بانتفائه، واليد ركْن لا ينتفي بانتفائه ولكن ينقص، فالأول أصليّ، والثاني زائد (1).
(1) انظر الركن عند الحنفية في: التوضيح مع التلويح 2/ 273، 274 وشرح طلعة ... الشمس 2/ 230
إبهاج العقول في علم الأصول · الصفحة ٢٩٩