تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب السابع

الركن والعلامة

أولاً: الركن

تعريف الركن:

وهو لغةً: ما يُعتمَد عليه، وركْن الشيء جانبُه، وأركان الشيء أجزاء ماهيته (1).

واصطلاحاً: ما يَقوم به الشيء ..

وهو قريب مِن المعنى اللغوي.

أنواع الركْن:

قسّم الحنفية الركن إلى نوعيْن:

الأول: ركْن أصلي ..

وهو: ما يَلزم مِن انتفائه انتفاء المركَّب ..

مثاله: انتفاء العَشرة بانتفاء الواحد، وتكبيرة الإحرام في الصلاة المشروعة؛ فإن الصلاة تنتفي بانتفائها.

الثاني: ركْن زائد ..

وهو: الجزء الذي إذا انتفى كان حكْم المركَّب باقياً بحسب اعتبار الشارع وجعل عدمه عفواً واعتبر المركَّب موجوداً حكْماً.

مثاله: الإقرار بالشهادتيْن، فإنه ركْن لِتمام الإيمان.

(1) انظر المصباح المنير 1/ 237

إبهاج العقول في علم الأصول · الصفحة ٢٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إبهاج العقول في علم الأصولص ٢٩٨