تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفرع الثاني

صلاة النافلة في السفر

اختلفَت الروايات التي وَرَدَت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في صلاة النافلة في السفر ..

فمنها ما هو مُثْبِتٌ لأدائها، ومِن ذلك:

ما روته أم هانئ رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم فتْح مكة اغتسَل في بيتها فصلّى ثماني ركعات (1).

وما رواه عليٌّ - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يتطوع في السفر (2).

وما رُوِيَ مِن أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي ركعتَيِ الفجر والوتر (3).

وما رواه ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يوتر ... على بعيره (4)، ولَمّا نام النبي - صلى الله عليه وسلم - عن صلاة الفجر حتى طَلعَت الشمس صلى ركعتَيِ الفجر قبلها (5).

وهناك مِن الروايات ما هو نافٍ لأدائها، ومِن ذلك:

1 - ما رواه ابن عمر رضي الله عنهما بقوله:" صَحِبْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَلَمْ أَرَهُ يُسَبِّحُ فِي السَّفَرِ، وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلّ ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَة﴾ (6) ".

(1) رواه البخاري ومسلم.

(2) انظر: المغني 2/ 68 وتحفة الأحوذي 3/ 69

(3) انظر المغني 2/ 68

(4) رواه البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجة وأحمد والطبراني.

(5) رواه البيهقي وابن حبان وابن خزيمة والطبراني.

(6) رواه البخاري وأحمد.

إبهاج العقول في علم الأصول · الصفحة ٢٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إبهاج العقول في علم الأصولص ٢٩١