ومثال الثاني: الحول في الزكاة، والإحصان في الزنا (2).

ثانياً - أقسام الشرط عند الحنفية:

قسّم الحنفية الشرط إلى أقسام خمسة:

القسم الأول: شرْط محض ..

وهو: ما يتوقف وجود العلة على وجوده: كالطهارة لِلصلاة، ودخول الدار في قوله:" إن دخلتِ الدار فأنتِ طالق ".

القسم الثاني: شرْط في حُكْم العلة ..

وهو: ما يقوم مقام العلة في إضافة الحكم إليه: كحفر البئر في الطريق، فإنه شرْط لِتلف ما يتلف بالسقوط، وذلك لأن علته هو السقوط وعلة السقوط الثقل، والمشي سبب محض لِلسقوط؛ لأنه مُفْضٍ إليه في الجملة، وليس بعلة؛ لأنه قد يوجد المشي فيه بِلا وقوع، ولكن الأرض كانت مانعةً مِن تأثير العلة وهي الثقل.

(1) أصول الفقه الإسلامي لِلزحيلي 1/ 101/102 بتصرف وانظر أصول الفقه الإسلامي لِزكي الدين شعبان /244، 245

(2) الموافقات 1/ 273 بتصرف.