تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" علة ".

مثاله: غروب الشمس يُعَدّ سبباً لإيجاب صلاة المغرب، وليس علة.

وعلى ذلك تكون كل علة سبباً، وليس كل سبب علة (1).

وأمّا الحكمة: فهي المصلحة التي يراد بالحكم تَحقُّقها، والمفسدة التي يراد به دفْعُها ..

والحكمة لا تَصلح معرِّفةً لِلحكم الشرعي في كل حال مِن الأحوال؛ لأنها وصْفٌ ظاهرٌ غيْر منضبِط، يختلف باختلاف البيئات وأنظار الناس.

وأمّا العلة: فهي وصْفٌ ظاهرٌ منضبطٌ معرِّفٌ لِلحكم (2).

(1) علم أصول الفقه لِخلاّف /71 - 73 بتصرف وانظر: شرح الكوكب المنير 1/ 449، 450 وشرح المحلي مع البناني 1/ 95 وشرح مختصر الروضة 1/ 427، 428 وشرح التوضيح مع التلويح 1/ 145

(2) أصول الفقه الإسلامي لِلزحيلي 1/ 96

إبهاج العقول في علم الأصول · الصفحة ٢٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إبهاج العقول في علم الأصولص ٢٣٣