تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المصباح المنير 2/511 والمعجم الوجيز /510

(4) الصّاع : مكيال تُكال به الحبوب وغيْرها ، ويُقَدَّر بحوالي 2,650 كيلو جراماً تقريبا

يُرَاجَع : المصباح المنير 1/351 والمعجَم الوجيز /374

(4) أَخرَجه مسلِم في كتاب الفِتَن وأشراط الساعة : باب لا تَقُوم الساعة حتى يُحسَر الفرات عن جبل مِن ذهب برقم ( 5156 ) وأبو داود في كتاب الخراج والإمارة والفي : باب في إيقاف أرْض السواد وأرْض العنوة برقم ( 2639 ) وأحمد في باقي مسنَد المُكثِرين برقم ( 7249 ) ، كُلّهم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - .

(5) يُراجَع : شرْح الكوكب المنير 3/136 والبحر المحيط 3/108 وتشنيف المسامع 1/336 وإرشاد الفحول /210

(6) يُراجَع : شرْح الكوكب المنير 3/136 والبحر المحيط 2/108 وإرشاد الفحول /210 وشرْح مختصر الروضة 2/466 وروضة الناظر 2/108

ثانياً : القِسْم الثالث

الأسماء المبهمة

( أسماء الشرط والاستفهام والموصولات )

والأسماء المبهمة تعبير الشيرازي (1) وابن السمعاني (2) وإمام الحرميْن .

وسُمِّيَت مبهمةً لأنّ وجْه الإبهام في غيْر الموصولات ظاهر ؛ إذ لا يدلّ على مُعَيّن ..

وأمّا في الموصولات مع أنّها معارف فلأنّه لم يعلم معانيها منها بالتعيين وإن اعتُبِر في معانيها الإشارة إلى التعيين ، وإنّما تُعرَف معانيها بالصلة (3) .

ونفصِّل القول فيها فيما يلي :

الأول : مَنْ ..

وتَكون لِلعموم إذا كانت شرطيّةً ـ نحْو :" مَن دخل داري فأَكْرِمْه " ـ أو استفهاميّةً ، نحْو : قوله تعالى ﴿ مَن ذَا الَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُ إِلا بِإِذْنِه ﴾ (4) ..

فإنْ كانت نكرةً موصوفةً ـ نحْو :" بِمَن معجَبٍ لك " بجرّ " معجَب " أيْ رجل معجَب ـ أو كانت موصولةً ـ نحْو :" مَرَرْتُ بمَن قام " أيْ بالذي قام ـ فإنّها لا تَعمّ ..

(1) شرْح اللمع 1/315

(2) قواطع الأدلة 1/168

(3) يُراجَع : الشرْح الكبير 2/101 وحاشية النفحات /75

(4) سورة البقرة مِن الآية 255

بلوغ المرام في قواعد العام · الصفحة ٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

بلوغ المرام في قواعد العامص ٦٨