تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب الأول

مفهوم اللقب

يُمْكِن تقسيم الحديث في هذا المطلب على النحو التالي:

1 - تعريف اللقب.

2 - تعريف مفهوم اللقب.

3 - حُجِّيَّة مفهوم اللقب.

4 - الأنواع التي تندرج تَحْت مفهوم اللقب.

ونُفَصِّل القول في كُلّ واحد منها فيما يلي ..

أوّلاً - تعريف اللقب:

واللقب: واحِد " الألقاب "، وهي الأنباز؛ تقول " لَقَّبْتُه بكذا فتَلَقَّب به " (1) ..

تقول " نَبَزَه يَنبزه نبزاً " أيْ لَقَّبَه، و" فلان يَنبز بالصبيان " أيْ يُلَقِّبهم (2).

ومَعْنَى اللقب: اسم ما يُدْعَى الاسم به يُشْعِر بِضِعَة المُسَمَّى أو رِفْعَته والمقصود به الشهرة (3).

ومراد الأصوليّين باللقب هو الاسم ـ ولِذَا عَبَّر بَعْضهم بـ" مفهوم الاسم " (4) ـ سواء أكان اسماً جامداً: كزَيْد، أم اسماً مشتَقّاً: كالطَّعَام،

(1) يُرَاجَع: الصحاح 1/ 220 والقاموس المحيط 1/ 133، 134

(2) يُرَاجَع: تفسير القرطبي 16/ 328 وفَتْح القدير 5/ 64

الإمام في دلالة المفهوم على الأحكام · الصفحة ١٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإمام في دلالة المفهوم على الأحكامص ١٥١