تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما يقدر على بعض هذا القول ولا يقدر على بعضه أحببتُ أنْ يقوله، وإنْ لم يَقُلْه لم يَقْضِه في ركعة غيرها .. ا. هـ (2).

(1) رواه أبو داود في سننه /122 برقم (782) والنسائي في سننه /125 برقم (904).

(2) الأُمّ 1/ 106

ولو ترك دعاءَ الاستفتاح عامداً بعض مرة - وليس دائماً؛ لأنّ في تركه حينئذ رغبة عن سُنَّتِه - صلى الله عليه وسلم - أو ناسياً حتى شرع في القراءة فلا يَعُود إليه؛ لأنّه سُنَّة فات محلّها، ولا تبطل صَلاته، وكره البعض إتيانه بعد الشروع في القراءة (1).

والسُّنَّة عدم الجهر بدعاء الاستفتاح إلا لِلتعليم ..

قال الإمام أحمد - رضي الله عنه -: ولا يجهر الإمام بالافتتاح، وعليه عامة أهل العلم؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يجهر به، وإنما جهر به عمر - رضي الله عنه - لِيُعَلِّم الناس (2).

وقد صح أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - كان يجهر بالرواية الثالثة ﴿سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ... وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُك﴾ (3) ..

واختار هذه الرواية الإمامان أبو حنيفة وأحمد رضي الله عنهما (4).

الأدعية والأذكار المأثورات · الصفحة ١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأدعية والأذكار المأثوراتص ١٥