تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وللذين﴾: جار ومجرور خبر مقدَّم، ﴿عذاب﴾: خبر، ﴿وبئس﴾: فعل ماضٍ للذمِّ، ﴿المصير﴾ فاعل، ومخصوص الذم محذوفٌ "النار".

﴿أُلقوا﴾ فعل ماضٍ مبني للمجهول، والواو نائب فاعل، ﴿سمِعوا﴾: فعل ماضٍ، والواو فاعل، والجملة جواب إذا، ﴿شهيقًا﴾: مفعولٌ به، ﴿وهي﴾: الواو للحال، هي: مبتدأ، ﴿تفورُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل هي، والجملة خبرها.

﴿كُلَّما﴾ منصوبة على الظرفية الزمانية متضمنة معنى الشرط متعلقة بجوابها "سألهم"، ﴿أُلقِي﴾: فعل ماضٍ مبني للمجهول، ﴿فوج﴾ نائب فاعل، ﴿أَلَم﴾: الهمزة للاستفهام، لَم: حرف جازم، ﴿يأتِكم﴾: فعل مضارع مجزوم، والكاف مفعول به، ﴿نذيرٌ﴾: فاعل مؤخَّر.

﴿مِن﴾: حرف جر زائد، ﴿شيء﴾: مجرورٌ لفظًا في محل نصب مفعول به، ﴿إن﴾: نافية، ﴿أنتم﴾: مبتدأ، ﴿إلا﴾: للحصر، ﴿في ضلال﴾: جارٌّ ومجرور خبرٌ.

﴿لو﴾: شرطية غير جازمة، ﴿كنا﴾: فعل ماضٍ ناسخ، ونا اسمها، ﴿في أصحاب﴾: جارٌّ ومجرور متعلِّقان بخبر محذوف "موجودين"، وجملة الشرط وجوابه مَقُول القول، ﴿فسحقًا﴾: الفاء عاطفة، سحقًا: مفعول مطلق.

﴿لهم مغفرة﴾: خبر مقدَّم ومبتدأ مؤخر، والجملة خبر إن.

*****

معاني الكلمات

تبارك: تنَزَّه عن صفات المخلوقين.

بيده الملك: القدرة والسلطان.

خلق الموت والحياة: في هذه الدنيا لحكمة يريدها، وسيُبطِل الموت في الآخرة.

طِباقًا: بعضها فوق بعض.

تفاوت: تباين.

فطور: شقوق.

إعراب وتفسير الجزء التاسع والعشرين · الصفحة ٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب وتفسير الجزء التاسع والعشرينص ٣