تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٣- تفنن الخطاب والانتقال من الغيبة إلى الخطاب، ومن الخطاب إلى الغيبة، ومن الغيبة إلى المتكلم

الفاتحة ١: ٩٢٣ ٣: ٩٢٣ ص ١٣: ٩٢٣ طه ٥٣: ٩٢٣ النمل ٦٠: ٩٢٣ هود ٢٨: ٩٢٣ يونس ٢٢: ٩٢٣

٨٤- الإضمار قبل الذكر

الأنعام ٩: ٩٢٥ ١٥٤: ٩٢٧ الأنفال ١١: ٩٢٧ التوبة ٦٩: ٩٢٧ الشمس ٣: ٩٢٥ طه ١١٤: ٩٢٧ العاديات ٤: ٩٢٥ القيامة ١٦: ٩٢٧ المؤمنون ٦٢: ٩٢٦ ٦٧: ٩٢٦ ٩٩: ٩٢٦ ١٠٠: ٩٢٦ النحل ٦١: ٩٢٥ و٩٢٦ النمل ٥٣: ٩٢٦

٨٥- حمل الفعل على موضع الفاء في جواب الشرط وجزمه

آل عمران ١٤٢: ٩٣١ الأعراف ١٨٦: ٩٢٩ و٩٣١ البقرة ٢٧١: ٩٢٩ ٢٨٤: ٩٣٠ الشعراء ٤: ٩٣١ الشورى ٣٣: ٩٣١ ٣٤: ٩٣٠ ٣٥: ٩٣٠

إعراب القرآن للباقولي - منسوب خطأ للزجاج · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب القرآن للباقولي - منسوب خطأ للزجاجج ٣ · ص ١٠٥٠