تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يمليه عليه أحد، أو يتبع فيه أحداً، وقد يصحبه بعد ذلك الحكم بالاستخدام الأول، وقد لا يصحبه.

وفعل الحاكم في هذا النوع من الحكم أنه يضع من عند نفسه التشريع، ويبين الأحكام المترتبة على الأقوال، والأفعال، والتصرفات.

وقد يحكم الحاكم بعد ذلك في قضية أو واقعة معينة بناءً على هذا التشريع، وقد لا يحكم فيها بنفسه، بل يتركه لغيره.

ويدل على هذا الاستخدام للفظ «الحكم» قول الله -تعالى-: ﴿???????? ?????? ??????? ?????? ??? ???????? ????﴾ [الممتحنة: 10]. وقوله-تعالى-: ﴿??????????? ??????????????? ??????? ?????? ??????﴾ [المائدة: 43]. وقوله -تعالى-: ﴿????? ?????????? ??????? ????????﴾ [الأنعام:57]. وقوله -تعالى-: ﴿?????? ????? ??????????﴾ [الأنعام: 62]. وقوله -تعالى-: ﴿????? ???? ???? ? ?????????? ????????﴾ [الكهف: 26]. وقوله -تعالى-: ﴿?? ??????????? ?????? ??????? ????? ????????﴾ [الأنعام: 114]. وغير ذلك من الآيات الكثيرة الدالة على هذا المعنى.

إن الله هو الحكم .. · الصفحة ٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إن الله هو الحكم ..ص ٢٠