وهكذا نجد المؤرخين يتحدثون عن علي، فلا يعتبرونه في الصف الأول من أبطال السياسة، ولكنهم يضعونه على رأس القواد الحربيين المحنكين، على أن لعلي ناحية أخرى يجب على المؤرخ المنصف أن يتحدث عنها حديث إطناب، هي ناحية الأدب.
علي كأديب
وقد فعل المؤرخون ذلك، فتكلموا عنه كأديب ممتاز في أدبه بالحكم الخالدة التي تعد مرجعا خلقيا لا يجارى، ومنهلا عذبا ما زال العالم يرتشف منه أفاويق الحكمة والعرفان.
وقد بلغ من عظم هذه الحكم أن المصلح يستطيع أن يقوم اعوجاج المجتمع بحكم علي الخالدة، فقد جاءت حكمه كفيلة بإصلاح كل نقائص المجتمع، مهما يتطور الزمن وتختلف الأجناس والأديان.
ففي هذا الوقت الذي ارتقت فيه العلوم والمعارف، وسمت فيه المواهب، وظهرت فيه العبقريات، نجد أرقى الطبقات في المجتمعات المختلفة تقتبس حكم علي.
وكما كان علي أديبا له أثره في تاريخ الأدب كان خطيبا يهز أعواد المنابر، ويصل ببلاغته وقوة بيانه إلى أعمق أغوار النفوس، فيحمل سامعيه على أن يؤمنوا معه بالحقيقة التي يتحدث بها عن يقين.
علي كشاعر
وكان علي أيضا شاعرا رقيق الحس، جزل الأسلوب، قوي العبارة، بليغ المعنى، يستطيع أن يجسم المعنويات، وأن يجعلك تلمس بيديك ما تحسه نفسك.
فقه علي وزهده
وكان علي فقيها له مكانته في الفقه، ولا عجب، فقد صاحب الرسول
صلى الله عليه وسلم
ونشأ على يديه، وكان من كتاب وحيه، وسمع عنه جل ما قال، ولا غرو إذا ما وصل في الفقه إلى هذه الدرجة التي جعلت منه مرجعا صادقا لسابقيه من الخلفاء ومن أتوا بعده من عظماء الأئمة والفقهاء.
وكان علي زاهدا متقشفا شديد الحرص على أموال المسلمين. •••
تولى علي كرم الله وجهه الخلافة زهاء خمس سنين، كان فيها مثال النزاهة والأمانة والعدالة والتدين، وترك أثرا لا يمحى في كتب الفقه والأدب والفلسفة، واقتبست من حكمه آيات رائعة لم يجئ بها أمثال تولستوي، وهيجو، وشكسبير.
وظل علي في الخلافة إلى أن اغتاله الشقي ابن ملجم غدرا، فبكاه التاريخ. ودفن كرم الله وجهه في النجف الأشرف.
الباب الثاني عشر
| المملكة العربية السعودية
الآن وقد تحدثت لك عن البلاد المقدسة ونشأة الإسلام فيها، وبناة هذا الدين الحنيف، وما أعقب ذلك من قيام الإمبراطورية العربية التي سادت الأقطار والأمصار في سنوات قلائل منذ نشأتها، نرى أن نتحدث عن المملكة العربية السعودية التي تحكم من البحر الأحمر غربا حتى الخليج الفارسي شرقا، والتي بدت العدالة في حكمها، بل تلألأ سناؤها، كما عم الأمن واستقر الأمر واستتب النظام على يديها. •••
إن نظام الحكومة العربية السعودية نظام مركزي، ولكنه مبني على الشورى؛ إذ يوجد فيها مجلس الشورى الذي يتألف من أعضاء ممثلين لكل بلد في كل قطر من أقطارها.
وتتركز السلطة في بلاد الحجاز في يد صاحب السمو الأمير فيصل، النجل الثاني لجلالة الملك، وفي بلاد نجد وغيرها تتركز السلطة في يد صاحب السمو الملكي الأمير سعود ولي العهد. أما الشئون المالية للحكومة العربية السعودية فمعهودة إلى صاحب المعالي الشيخ عبد الله آل سليمان وزير المالية. والمرجع الأعلى في كل كبيرة وصغيرة هو صاحب الجلالة الملك عبد العزيز آل سعود، فإذا حدث مثلا أن النيابة العامة قصرت في تحقيق شكوى أو رفعها فإن صاحب الشكوى يتوجه بشكواه رأسا إلى جلالة الملك، ويكون حكم الملك فيها أمرا لا مرد له.
وما دمنا في صدد الكلام عن الحكومة العربية السعودية فإنه يجدر بي أن أذكر في كثير من الارتياح أن نزعتها إلى الإصلاح قوية، وأنها مطردة النمو، ولولا بعض شئون داخلية خطيرة الشأن بدأت بها وشغلت أعظم جانب من اهتمامها لرأينا الإصلاحات العمرانية في شبه الجزيرة العربية أضعاف ما هي عليه الآن.
ذلك أن جلالة الملك عبد العزيز آل سعود شاءت حكمته وبعد نظره أن يوحد الإمارات، وأن يجعلها جميعا خاضعة تحت سلطة واحدة، وقوانين ونظم واحدة، وقد كانت مهمة من أعقد المهمات وأشقها، ولكنه استطاع - بفضل حسن سياسته من جانب، وقوة بأسه من جانب آخر - أن يذلل جميع ما اعترض طريقه من مشاق وصعاب، وأن تتم له وحدة الإمارات، وأن تكون كلها تحت سلطانه.