تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( 10 ) أو ا) ونولوج الداخلي R وتحويل الخا -ة من الصيغة الحلية résolutif إلى

حلم اليقظة اللامتناهي R ( فعبارة بلزاك» وظلت ا) ركيزة غارقة في تأملها «

هي أول طريقة ترمي إلى عدم دفعها للخروج في الساعة الخامسة) أو

القبول من ناحية القراءة بأعمال أدبية غير مكتملة inachevées مثل رواية

» لوسيان لوف ` 11) Lucien Leuwen ) R كل هذه الأمور علامات تدل على توتر

في العلاقة ب ` الذات الجمهور وب ` مراكز السلطة. فاللامألوف في

الأدب قد يتعلق با) وضوع (حب رونيه لأخته) (12) R لكنه قبل كل شيء

جمالي بشكل خاص: فعنوان مثل» أناشيد وموشحات غنائية Odes et ballades

( 13 ) هو عنوان مثير للفتنة R إذ يلوث إرثا مدرسيا بالاعتماد على شعر أمام

متوحش ` وغيرهم. يجب أن -تد عمليات الجرد (مثل جرد الأشياء أو

الأغراض والوظائف: كأغراض الحياة اليومية R لا ا) رأة أو السيف فحسب R

وا) هرج الأمير أو ا) تشرد وليس فقط ا) لك R وفيلسوف الرومنسية الشاب

لا العاشق أو البطل الشاب فحسب) R لتنال أساليب التعبير التي ليست

مجرد تزي ` للنصوص بل هي كيانه ذاته.

157

النقد الاجتماعي

التاريخ، الخطاب التاريخي، الحكاية:

تزودنا هذه الكتابة الثلاثية وهذا التصور الثلاثي (انظر بيير باربيريس

» الأمير والتاجر Pierre Barbéris «Le Prince et le marchand ) بنقطة انطلاق

ملائمة) عرفة ما نتحدث عنه:

التاريخ HISTOIRE : هو واقع وسيرورة تاريخية.كن معرفتها بصورة

موضوعية.

الخطاب التاريخي Histoire : هو خطاب يقدم تأويلا إيعازيا وتعليميا

متعمدا للواقع والسيرورة التاريخي `.

الحكاية histoire : هي قصة وموضوعات منظمة بحيث تعطي تأويلا

آخر خارجا عن الأيديولوجيا وا) شروع الاجتماعي السياسي الواضح

للسيرورة والواقع التاريخي ` ذاتهما R في علاقتهما مع الذات الحية ا) فكرة

والكاتبة R وأيضا مع الجمهور الذي سيأتي. إن الحكاية R والحكايات R غالبا

ما تخالف خطاب التاريخ الذي يعاصرها فتتنبأ في معظم الأحيان

بالتنظيمات systématisations التاريخية التي ستأتي. فللحكاية إذن قدرة

على التوقع تعطي تصورا أدق عن الخطاب التاريخي R فمثلا:

تحدثنا الحكاية والحكايات عن الزمن ا) ديد la longue durée وعن

العقليات التي جعل منها الخطاب التاريخي فيما بعد أغراضا تاريخية

وعلمية R بينما كان ما يزال وقتها خاضعا للحدثي l’événementiel

البنيفوقي superstructurel والسياسي R ( الواقع التاريخي القائم تحت الأحداث

اللافتة كالثورة الفرنسية وكذلك أيضا وقائع التخييل).

تأسس في الحكاية وفي الحكايات في القرن التاسع عشر R تأويل يرى

في حروب غرب فرنسا مواجهة ب ` الفلاح ` الفقراء والبورجوازي ` مالكي

الثروات الوطنية R لا مؤامرة ارستقراطية كنسية فحسب R كما يراها ا) ؤرخون

الد.قراطيون والليبراليون (مثل ميشليه Michelet ): فلقد سبقت

الأنثروبولوجيا الاجتماعية التخييلية لغرب فرنسا R التي قدمها بلزاك

وباربي Barbey ( في روايتي» ا) تمردون Les Chouans و» ا) سحورة

L’Ensorcelée» ) R مؤرخي مقاطعتي فانديه la Vendée وبروتانيا الحديث `

(بول بوا RPaul Bois وجان كليمان مارتان RJean - Clément Martin وروجيه

دوبوي ( Roger Dupuy ومهدت لهم الدرب.

158

مدخل إلى مناهج النقد الأدبي

تبرر هذه الكتابة الثلاثية وهذه القراءة الثلاثية اللتان اقترحناهما R

طموحات رواية القرن التاسع عشر بأن تكون تاريخية لا بطابعها الفولكلوري

والمحلي فحسب R كما أنهما تطرحان مسألة العلاقة ب ` الوعي والواقع:

هنالك دوما تاريخ رسمي وداخلي القدرة لكي يزيح اللثام عن ا) غزى

اللطيف للحكاية R غير أن هنالك دوما أيضا تواريخ حكايات تخلط الأوراق

وتعيد توزيعها R كما تستطيع الحكاية أن تنتظم داخل التمييز الأساسي

عند اللساني ` ب ` القص récit والخطاب discours : فالحكاية القص هي

إلى مناهج النقد الأدبي · الصفحة ٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إلى مناهج النقد الأدبيص ٨٣