( 10 ) أو ا) ونولوج الداخلي R وتحويل الخا -ة من الصيغة الحلية résolutif إلى
حلم اليقظة اللامتناهي R ( فعبارة بلزاك» وظلت ا) ركيزة غارقة في تأملها «
هي أول طريقة ترمي إلى عدم دفعها للخروج في الساعة الخامسة) أو
القبول من ناحية القراءة بأعمال أدبية غير مكتملة inachevées مثل رواية
» لوسيان لوف ` 11) Lucien Leuwen ) R كل هذه الأمور علامات تدل على توتر
في العلاقة ب ` الذات الجمهور وب ` مراكز السلطة. فاللامألوف في
الأدب قد يتعلق با) وضوع (حب رونيه لأخته) (12) R لكنه قبل كل شيء
جمالي بشكل خاص: فعنوان مثل» أناشيد وموشحات غنائية Odes et ballades
( 13 ) هو عنوان مثير للفتنة R إذ يلوث إرثا مدرسيا بالاعتماد على شعر أمام
متوحش ` وغيرهم. يجب أن -تد عمليات الجرد (مثل جرد الأشياء أو
الأغراض والوظائف: كأغراض الحياة اليومية R لا ا) رأة أو السيف فحسب R
وا) هرج الأمير أو ا) تشرد وليس فقط ا) لك R وفيلسوف الرومنسية الشاب
لا العاشق أو البطل الشاب فحسب) R لتنال أساليب التعبير التي ليست
مجرد تزي ` للنصوص بل هي كيانه ذاته.
157
النقد الاجتماعي
التاريخ، الخطاب التاريخي، الحكاية:
تزودنا هذه الكتابة الثلاثية وهذا التصور الثلاثي (انظر بيير باربيريس
» الأمير والتاجر Pierre Barbéris «Le Prince et le marchand ) بنقطة انطلاق
ملائمة) عرفة ما نتحدث عنه:
التاريخ HISTOIRE : هو واقع وسيرورة تاريخية.كن معرفتها بصورة
موضوعية.
الخطاب التاريخي Histoire : هو خطاب يقدم تأويلا إيعازيا وتعليميا
متعمدا للواقع والسيرورة التاريخي `.
الحكاية histoire : هي قصة وموضوعات منظمة بحيث تعطي تأويلا
آخر خارجا عن الأيديولوجيا وا) شروع الاجتماعي السياسي الواضح
للسيرورة والواقع التاريخي ` ذاتهما R في علاقتهما مع الذات الحية ا) فكرة
والكاتبة R وأيضا مع الجمهور الذي سيأتي. إن الحكاية R والحكايات R غالبا
ما تخالف خطاب التاريخ الذي يعاصرها فتتنبأ في معظم الأحيان
بالتنظيمات systématisations التاريخية التي ستأتي. فللحكاية إذن قدرة
على التوقع تعطي تصورا أدق عن الخطاب التاريخي R فمثلا:
تحدثنا الحكاية والحكايات عن الزمن ا) ديد la longue durée وعن
العقليات التي جعل منها الخطاب التاريخي فيما بعد أغراضا تاريخية
وعلمية R بينما كان ما يزال وقتها خاضعا للحدثي l’événementiel
البنيفوقي superstructurel والسياسي R ( الواقع التاريخي القائم تحت الأحداث
اللافتة كالثورة الفرنسية وكذلك أيضا وقائع التخييل).
تأسس في الحكاية وفي الحكايات في القرن التاسع عشر R تأويل يرى
في حروب غرب فرنسا مواجهة ب ` الفلاح ` الفقراء والبورجوازي ` مالكي
الثروات الوطنية R لا مؤامرة ارستقراطية كنسية فحسب R كما يراها ا) ؤرخون
الد.قراطيون والليبراليون (مثل ميشليه Michelet ): فلقد سبقت
الأنثروبولوجيا الاجتماعية التخييلية لغرب فرنسا R التي قدمها بلزاك
وباربي Barbey ( في روايتي» ا) تمردون Les Chouans و» ا) سحورة
L’Ensorcelée» ) R مؤرخي مقاطعتي فانديه la Vendée وبروتانيا الحديث `
(بول بوا RPaul Bois وجان كليمان مارتان RJean - Clément Martin وروجيه
دوبوي ( Roger Dupuy ومهدت لهم الدرب.
158
مدخل إلى مناهج النقد الأدبي
تبرر هذه الكتابة الثلاثية وهذه القراءة الثلاثية اللتان اقترحناهما R
طموحات رواية القرن التاسع عشر بأن تكون تاريخية لا بطابعها الفولكلوري
والمحلي فحسب R كما أنهما تطرحان مسألة العلاقة ب ` الوعي والواقع:
هنالك دوما تاريخ رسمي وداخلي القدرة لكي يزيح اللثام عن ا) غزى
اللطيف للحكاية R غير أن هنالك دوما أيضا تواريخ حكايات تخلط الأوراق
وتعيد توزيعها R كما تستطيع الحكاية أن تنتظم داخل التمييز الأساسي
عند اللساني ` ب ` القص récit والخطاب discours : فالحكاية القص هي