أي ب ` الكاتب وقار. العمل النقدي. ومن هنا نرى مدى اختلاف هذه

الحالة عن الحالة التي تنشأ ب ` الأريكة وا) قعد.

ولقد لاحظنا جيدا الاختلافات ب ` مشهد الاستشفاء ومشهد القراءة:

62

مدخل إلى مناهج النقد الأدبي

الكلام على حدة / الكتابة للعامة R الكلام ا) فكك / الكتابة ا) عدة وا) دبرة R

التجاور الجسدي / البعد distance k ا فيه البعد التاريخي R الحضور /

غياب التداعيات الحرة لتأسيس واختبار التأويلات. نضيف إلى ذلك أن ما

يطلبه ا) ؤلف من قارئه التخيلي أو الحقيقي ليس ما يطلبه المحلل

lص analysant من محلله النفسي R وأن ترقب القار. ليس ترقب المحلل

النفسي. وأخيرا R إذا ما صح قول لاكان Lacan عن المحلل ` النفسي ` بأنهم

» الأطباء ا) تمرسون بالرموز «فماذا نقول عن الكُتّاب?

كلما انتبهنا إلى خصوصية النص الأدبي وخصوصية إنتاجه وأصالة

العلاقة ا) اب ` ذاتية التي تتعقد حوله R تساءلنا عن طريقة تكييف ا) نهج

ا) رتبط بالحالة التحليلية حصرا مع حالة القراءة.

2 استدعاء التحليل النفسي للأدب

لعبت بعض النصوص الأدبية دور الوسيط ب ` العيادة والتنظير بغية

بلورة الفرضيات الوليدة وضمانها R ولتعميم الاكتشافات ا) ميزة المحددة

بالحقل الطبي. ويعتبر اكتشاف» عقدة أوديب «والتنظير لها ا) ثال الأكثر

سطوعا عند فرويد. وسنرى كيف قام لاكان بتنظير وظيفة» الرسالة «في

اللاوعي انطلاقا من قصة إدغار آلن بو» E.A.Poë الرسالة ا) سروقة La) «

.(lettre volée

و.كن أن تستخدم النصوص الأدبية أيضا كأقطاب إرجاعية للتحقق

بصورة أوضح من جانب محدد من ا) ذهب أو لتمثيله.

فرويد واكتشاف عقدة أوديب

من يجهل اليوم هذا التعريف ا) بسط لعقدة أوديب: الرغبة المحرمة

تجاه الأم والرغبة بقتل الأب? لقد استعاد فرويد في ذاكرته R وهو في ذروة

قلقه التنظيري R مأساة سوفوكليس» أوديب ملكا «التي تظهر بوضوح تحقيق

هات ` الرغبت ` وعقابهما R فوجد فيها خلاصة. وأصبح بإمكانه أخيرا بناء

مفهومه الذي يقلب رأسا على عقب الأفكار ا) سلم بها حول الطفولة وانتظام

الشخصية والرغبة الإنسانية. ومن جهته R فقد اكتسب هذا العمل الأدبي

الذي ينتمي إلى مجتمع زال واندثر قوة ومكانة فريدت ` لم تكونا في

63

النقد التحليلي النفسي

الحسبان في الثقافة الغربية الحديثة. ومنذ ذلك الح ` لم نكف عن قراءته

وإعادة قراءته في مختلف الوجوه.

يقوم فرويد بربط أربعة عناصر مختلفة: تداعياته الذاتية R تداعيات

مرضاه ومريضاته R » أوديب ملكا «و» هاملت «. كما يعمل على تنظيم هذه

المجموعة غير ا) تجانسة حول نقطة التقاء: إذ يكتشف فرويد R عبر

الاختلافات العديدة R عن تكرار موضوع واحد هو رغبة الحب وشعور الكراهية

تجاه الأبوين.

ويلخص جان ستاروبنسكي RJ.Starobinsky في مقدمته لكتاب» هاملت

وأدويب «ل جونز RJones حركة الفكر الفرويدي كالتالي:

أنا مثل أوديب

أوديب هو إذن نحن

هاملت هو أيضا أوديب R لكنه أوديب ا) كبوت.

هاملت هو العصابي R الهستيري الذي عليَّ الاهتمام به يوميا.

فرويد يقرأ» أوديب ملكا: «

لا توجد عند فرويد أي قراءة منهجية للمأساة. ومقدمة ستاروبنسكي

هي الدراسة الأولى الكاملة للصفحات التي خصصها فرويد ل» أوديب «

و» هاملت «عبر اهتماماته النظرية. وسنذكر هنا بعض النقاط الواردة في

ملاحظاته.

مع أوديب يكتشف فرويد» التعبير اللافردي والجماعي «للرغبة الفردية

التي يشترك فيها مع مرضاه ومريضاته» يبدو النموذج الأسطوري نتيجة

طبيعية للفرضية الجديدة وضمانا لعا) يتها في آن معا «. لكن كيف لنا أن

ننسى أن أوديب يتلقى قيمته هذه كثابت عام من حضوره في سياقنا الثقافي

الحديث?: فهناك أحلام وعوارض وأقوال وأعمال أخرى الخ ... تشكل

جميعا شبكة جديدة تضمن عموميته.

للبطل ا) أساوي وضع مزدوج: فهو في وقت واحد ذات الاستقصاء