تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- بَاب عباد وَعباد وعياد وَعباد

-

أما عباد بتَشْديد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فكثير وَأما عباد بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ

4026 - أَبُو مَنْصُور يحيى بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أخي عباد الدهان حدث عَن ولاد بن عَليّ التَّيْمِيّ حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي الْكُوفِي فِي مُعْجَمه نقلته من مُعْجم أبي الْغَنَائِم المقرىء من خطّ ابي عَامر الْعَبدَرِي رَحمَه الله تَعَالَى

وَأما عياد بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْيَاء الْمُشَدّدَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ

إكمال الإكمال لابن نقطة · الجزء ٤ · الصفحة ٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إكمال الإكمال لابن نقطةج ٤ · ص ٩٧