- ووافقه عبد الهادي حيث قال: وواجب (إجماعاً) فعل الظهر بالزوال. أ. هـ. (1)

- ووافقه الحطاب حيث قال: لا خلاف أن أول وقت الظهر زوال الشمس، وأنها لا تجب قبل ذلك، ولا تجزئ في حضر ولا سفر، وذكر القاضي عياض في إشراقه أن ابن عباس أو غيره كان يقول: تجزئ قبل الزوال، قال في الطراز: وذلك باطل لحديث جبريل والإجماع بخلافه. أ. هـ. (2)

- ووافقه البهوتي حيث قال: عن ابن المنذر وابن عبد البر على سبيل الاحتجاج بنقلهم، ولم يذكر خلافاً. (3)

- ووافقه الشوكاني حيث قال في فوائد الحديث: .... وعلى أن ابتداء وقت الظهر الزوال ولا خلاف في ذلك يعتد به. أ. هـ. (4)

مستند الإجماع على أن أول وقت الظهر الزوال:

1 - قوله تعالى: چ ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ... چ ... چ چ چ (5)

وقد فسر ابن عباس (6) وابن عمر - رضي الله عنهما - الدلوك بالزوال، (7) وتابعهما عليه كثير من العلماء.