تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الخامس عشر: وجوب قضاء الصلاة لمن كان له عذر شرعي

نص ابن حزم في المسألة:

"واتفقوا على أن من نام عن صلاة أو نسيها أو سكر من خمر حتى خرج وقتها فعليه قضاؤه أبدا". (1)

من وافق ابن حزم في حكاية الإجماع:

- ووافقه ابن عبد البر حيث قال: (وقد أجمعوا أنه من نام خمس صلوات فدون أن يقضي ... ). (2)

- وقال في كتاب آخر: (وأجمعوا أن من نام عن خمس صلوات قضاها ... ). (3)

- ووافقه ابن تيمية حيث قال: (ألا ترى من نام عن صلاة أو نسيها فإنه يعيدها باتفاق المسلمين). (4)

- ووافقه ابن مفلح حيث قال: (ولا تلزم مغمى عليه ... خمس صلوات كنائم (إجماعاً)). (5)

- ووافقه الشوكاني حيث قال: (والحديثان يدلان على وجوب فعل الصلاة إذا فاتت بنوم أو نسيان وهو إجماع). (6)

(1) مراتب الإجماع (صـ 32).

(2) الاستذكار (1/ 61).

(3) التمهيد (3/ 290).

(4) مجموع الفتاوى (21/ 161).

(5) الفروع (1/ 290).

(6) نيل الأوطار (2/ 30).

إجماعات ابن حزم في كتابه " مراتب الإجماع" ((كتاب الصلاة)) · الصفحة ٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إجماعات ابن حزم في كتابه " مراتب الإجماع" ((كتاب الصلاة))ص ٨٩