تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- ووافقه ابن قدامة حيث قال: "وأول وقتها إذا طلع الفجر الثاني بغير خلاف". (1)

- ووافقه النووي حيث قال: "وأجمعت الأمة على أن أول وقت الصبح طلوع الفجر الصادق وهو الفجر الثاني". (2)

- ووافقه شمس ابن مفلح حيث قال: " ... ثم يليه وقت الفجر إجماعاً حتى تطلع الشمس" (3).

مستند الإجماع:

- عن عبد الله بن عمرو قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - " ... ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس" أخرجه مسلم (4).

- عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ، فَقَالَ: صَلِّ مَعِي، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ. (5)

الخلاصة:

أن الإجماع متحقق، لعدم وجود المخالف في المسألة، والله أعلم.

(1) الكافي (1/ 97).

(2) " المجموع " للنووي (3/ 46).

(3) الفروع (1/ 303).

(4) أخرجه مسلم في صحيحه (1/ 426 - 427) كتاب المساجد برقم (612).

(5) أخرجه أحمد 3/ 351 (14850). والنَّسَائِي (1/ 251)، وفي "الكبرى" (1518).

إجماعات ابن حزم في كتابه " مراتب الإجماع" ((كتاب الصلاة)) · الصفحة ٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إجماعات ابن حزم في كتابه " مراتب الإجماع" ((كتاب الصلاة))ص ٦١