تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن حبان: وأهل الحجاز يسمون الخطأ كذباً (1) .

وقد استخدم المحدثون في النقد، عدة أمثالٍ مشهورةٍ في لغة العرب، من ذلك:

1) أحد الأحدين.

مجمع الأمثال للميداني 1/282، الجرح لابن أبي حاتم 1/23.

2) أجرأ من خاصي الأسد.

الميداني 1/182، تذكرة الحفاظ 3/994، السير 16/453.

3) أخسر من حمالة الحطب.

الميداني 1/256، تهذيب التهذيب 10/ 445، الجرح 8/479.

4) حاطب ليل.

الميداني 2/261، لسان الميزان 5/376.

5) حديث خرافة.

الميداني 1/195، ميزان الاعتدال 1/60، 332.

6) حية الوادي

ثمار القلوب للثعالبي ص422، تاريخ بغداد 11/463.

7) عصا موسى تلقف ما يأفكون.

ثمار القلوب، سير أعلام النبلاء 14/22" (2) .

8) قولهم: (على يدي عدل) ظاهرها التعديل، لكن بالرجوع إلى المثل المعروف عندهم، يُعلم أنها من عبارات التجريح.

قال أبو بكر الأنباري: قال هشام بن محمد بن السائب الكلبي: العدْل هو: العدْل بن سعد العشيرة، وكان على شُرَط تُبَّع، وكان تُبَّع إذا أراد قتل رجل، دفعه إليه، فجرى المثل به في ذلك الدهر، فصار الناس يقولون لكل شيء ييأسون منه: هو على يَدَي عدل ا.هـ (3)

(1) الثقات 6/ 114، وانظر: الروض الباسم لابن الوزير ص82، وعنه حاشية الرفع والتكميل ص168، ضوابط الجرح والتعديل للعبد اللطيف ص192، وانظر ما سبق ص(12).

(2) أفدته من كتاب (دراسات في منهج النقد عند المحدثين) د. محمد العمري، انظر: ص293 إلى ص304، وانظر: شرح ألفاظ التعديل النادرة ... وشرح ألفاظ التجريح النادرة ... كلاهما للدكتور: سعدي الهاشمي.

(3) الزاهر في معاني كلمات الناس للأنباري ت328هـ 2/47، وأحال محققه د. حاتم الضامن إلى: إصلاح المنطق ص315، وشرح أدب الكاتب ص159، الفاخر ص105، وانظر: فتح المغيث 2/129، ضوابط الجرح والتعديل

للعبد اللطيف ص201، دراسات في منهج النقد د. العمري ص264 وص302، نظرية نقد الرجال د. الرشيد ص315، ومجمع الأمثال للميداني 2/8, لسان العرب 11/436

مصطلحات أئمة الحديث الخاصة · الصفحة ٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مصطلحات أئمة الحديث الخاصةص ٤٦