٨- وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّماءَ فَوَجَدْناها مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا ملئت:

١- بالهمز، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- مليت، بالياء دون همز، وهى قراءة الأعرج.

١٣- وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا يَخافُ بَخْسًا وَلا رَهَقًا بخسا:

١- بسكون الخاء، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بفتحها، وهى قراءة ابن وثاب.

١٦- وَأَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقًا لو:

١- بكسر الواو، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بضمها، وهى قراءة الأعمش، وابن وثاب.

١٧- لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذابًا صَعَدًا يسلكه:

١- بالياء، وهى قراءة الكوفيين.

وقرئ:

٢- بالنون، وهى قراءة باقى السبعة، وابن جندب.

صعدا:

١- بفتحتين، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بضم الصاد وفتح العين، وهى قراءة ابن عباس.

٣- بضمتين، وهى قراءة قوم.