تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

../kraken_local/image-175.txt ابالأرض الحيس . فأقاموا على قبره يسمرون عليه بالليل ويقراون القران بالنهار . فلما كملت سبع ليال غلبهم السهر. فناموا فما انتبهوا إلا وقد نقل من ذلك القبر إلى قبر حفرته له ملالة [بتت زيادة الله) (003) في رابطة القدم . وعملت عليه قية أنفقت كان يفعلا(1،5 كان يعمل م يرحل عليها خمسمائة دينار تزود قرينا من فعالك إنما وين الفتى في القبر ما ون يصحب الإنسان من بعد موته مه الى قبره غير الذي ألا إنما الإنسان ضيف لأهله قيم قليلا عندمم حدثني محمد بن علي بن عبد الرحمن الهواري قال : حدثني القاسم بن عبد الزير بن عشرة (د05) قال : مررت بابي موسى وهو يأكل عسلوجا من عساليج ااالكلخ](400). فتاولنيه فاكلته فوجدته حلوا طييا ووحدثي محمد بن الحسن قال : حدثتي تاصر ين [تامة ] (005) وكان من رؤسا الحر قال : رأيت آبا موسى الدكالي بمدينة سبتة وانا عازم على الاقلاع إلى سلا الا ان الريح سكنت . فقال لي : متى تقلع؟ فقلت : ما منعني من الاقلاع إلا عدم الريح. فقال لي : خذ عني هذه القفة والسلهامة فقد أثقلتاني . فتقدم بهما ودعا لي االسلامة وودعته غدوة النهار [ واخذت منه قفته وسلهامته ](042). ثم هبت ري 452) زيادة في ح 453) من الطويل.

454) انظر الطحامش رقم 461 455) العسلوج : كل قضيب حديث من النبات . وفي ح : الكليخ . وهو تصغير كلخ.

االيس في القاموس ولا في لسان العرب . واستدركه دوزي 10 وهو عنده .

6 وهو الحلتت . راجعه عند الجوهري وابن منظور . وراجع النوع المقصود اا في تحفة الاحياب في هاهية النيات والأعثاب التي تجمها وعلق عليها رونو 47 وكولان . المادتين: 211 و366.

455) : تمامة 457) سقط من ف

../kraken_local/image-176.txt الاطيبة فسرنا بها يوما وليلة . فانتهينا صبيحة اليوم الثاني إلى ساحل مدينة سلا . فلما ازلت بالشاطئ ، قام إلي أبو موسى من يين العزف وقال لي : أين الأمانة ؟ فدفعت اليه القفة والسلهامة . فقال لي : قد انقضت حاجتك فاين الأجرة؟ فقلت له ت اعلمني بها . فقال لي : اكتم علي حتى أموت . فحلفت له ألا أحدث بذلك ما [دمت](865) حيا.

(455 7 - ومنهم ابو سهل القرني رد من بلاد المشرق فدخل المغرب ونزل برباط تاسماطت من عمل مراكش لمات به . وقبره معروف يتبرك به إلى الان . ونقل الخلف عن السلف انه جاء من الشرق على قدميه وعلى عاتقه مخلاته التي جعل فيها كتبه . فشى يوما إلى أن كلمه مل يازائه فقال له : يا ابا سهل : اجعل مخلاتك علي لتستريح من حملها إن لها لنبا عجيبا(866 شهد آن قد فارقت حبيا كآن بالرمل لها سقوبا مما اعلنت نحيبا طرفها إذا آنثنت طروبا غادر الشوق لها قلوبا إن الغريب يسعد الغريبا المطايا تنسم الجنوبا ينها وما اشتكت لغوبا رزم إما استشرفت كثيبا حملت إلا نتى كثيا سي إذا حنت لها مجيا ان الحنين يبعث النسيبا إذا لأثرن بهن النيبا 45) س : مادام 45) نقل ترجمته دون إضاقة في الاعلام: 1 : 395.

4) من الجز. وقد وردت الأبيات في المدهش. ص 140. غير منسوبة.

../kraken_local/image-177.txt ابو عبد الله محمل إسحاق بن إسماعيل المعروف بابن أمغار(56م) 1-ومه ان اي جعفر ان سعيد الصنهاجي امن أهل [ رباط تيطنفطر] (860) من بلاد آزمور . يقال انه من الابدال ومن اران ابي شعيب ايوب السارية واني عيسى الدكالي الذي كان بموض ايغيور] (055) . وابوه ابو جعفر وجده اسماعيل واسلافه بيت خير وصلاح وولاية .

وكذلك خلفه إلى الآن . سياتي ذكرهم بحول الله.

حدثوا عن اني شعيب آنه كان يكثر زيارة اني عبد الله ولم يدعها إلى ان اسن ابو شعيب . فقال له ابو عبد الله : إلى متى - يا شيخ تزورنا وانت قد كبرت؟ فلا اتعب نفسك ! فقال له : يا سيدي . كيف لا ازورك وانت تترك من يرتك ولا 4611) راجع بهجة الناظرين وانس العارفين لأني عبد الله محمد بن عبد العظيم الأزموري طوط الحزاتة العامة. د 1501 ود 1249 ومخطوط الحزانة الحسنية رقم 1623.

التشوف إلى رجال التصوف · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التشوف إلى رجال التصوفالمقدمة