تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

../kraken_local/image-411.txt أتيتك لأيشرك بأن الله قد غفر لي . فقلت لها : بماذا غفر الله لك؟ فقالت : دفن اوارنا رجل صالح من أهل مراكش . فشفعه الله في كل من يجاوره من أمامه ومن اخلفه وعن يمينه وعن شماله باربعين ذراعا . فكنت أنا ممن حازته الأربعون ذراعا .

وقد ناديت هل سمع النداء(595 وإن طال اغتصام وارتداء ينجي بن الموت الفداء وترغب في السلامة وهي داء فلا خبر أفاد ولا ابتداء تجد وللزمان بها حدا فمن تعدي وقد كثر العداء ه بآفاضل السلف آقتداء الى ما لا يظن له اهتداء ابو عبد الله محمل الصنهاجي فففر الله لي بذلك (555) وقفت على القبور فليت شعي قصاراك الردى يا آبن الآماني فل يعررك من يفديك منه روم زيادة وهي انتقاص فدغ قول الخليل وسيبوي - وحن السفر والآيام عي ليل غادر واخ معا عليك بطاهر الأخلاق بر الهديك المهيمن كل يوم 27- ومنه ابن نافح من [ بلد] (555) ازمور وبه توفي عام ستة عشر وستائة . وكان عبدا صالحا صواما قواما ورعا معت يحيى بن سرغين (351) الصتهاجي يقول : حدثتني عجوز قالت : أبدلت 386) ذكر الغيريني في عنوان الدراية : ص 50 ، أنه وقف على هذه الفصة ، في كتاب المتخب المقرب في فكر بعض صلحاء المغرب" . وهو جهول . ولعله للتادلي.

38) من الواقر (6) جاء في طرة س : "المدفون خارج أزمور بجنات كهف الحجر المدعو الآن سيدي محمد ين عبد الله".

390) م: أهل.

(391) سرغين ، وفيه معنى العطاء والكرم استنادا إلى جذره في معجم التوارك ، وهو الكريم 45 او الشريف

../kraken_local/image-412.txt في السوق أربعة دراهم طيية بدراهم خحاس. فأتيت محمد بن نافع واعلمته بذلك وقلت له : ادع لي على الرجل الذي أبدلها لي. فاخذ مني الدراهم وجعل اقلييا من هذه اليد إلى هذه . ثم قال لي : [ما ارى دراهمك إلا طيبة . فقلت : هي دراهم نحاس . فقال لي :](52،) خذيها . فانها طيية . فاخذتها منه أملتا . فاذا هى طيبة غاية . فانصرفت وانا اتعجب من ذلك 273 - ومنهم ابو طالب ثالم (565 ان يلبخت المغيطي أهل قرية يمويمن من بلد دكالة وبها مات يوم الأربعاء الثالث من رمضان اام ستة عشر وستمائة وقد زاد في سته على مائة سنة . شيخه ابو العياس أحمد بن اعبد السلام . وصحب ابا شعيب وكان عبدا صالحا . اخبرفي مخبر عن تلميذه قال كتت زرعت له بطيخا . فخبات له واحدة وسترتها بالورق وقلت : اذا طابت املتبا إلى الشيخ لياكلها . فدخلت عليه وعنده زائر. فقال لي : جئني باليطيحخة اي خبأتها ليأكلها هذا الضيف. فاتيته بها 274 - ومنهم ابو إسماعيل الأمان الأسود (395) ام ن أهل مراكش وبها مات في أواخر شوال عام ستة عشر وستمائة . وكان عبدا اصالحا مقبلا على الله تعالى : صحب ابا يعرى وابا ابراهيم السفاج وغيرهما. سمعت موسي عيسى بن اني عيسى بن جعفر السوسي وكان عبدا صالحا يقول : قدم مراكش رجل من الأولياء يقال له إيراهيم بن بسطام يحدث عنه بالعجائب ففخلت عليه فقال لي : من اين اقبلت * فقلت له : حضرت جنازة رجل صالح برف بالامان . فقال لي : كنت قاعدا في مصلاي : فسمعت هاتقا يقول في 392) زيادة في م ومس 393) يليخت . او يلليخت 294) راجه الاعلام: 3: 65 والسعادة الأبدية:1: 14

../kraken_local/image-413.txt اوت اليوم ولي . وهو الذي حضرت جتازته . قال : وقلت له : يا سيدي سمع عنك خبرا [ فاريد آن أسمعه منك )(150) . فقال لي : وما هو؟ فقلت له : كيف كوشفت باني بكر الصديق فقال في : حضرت محلس واعظ . فلما فيغ من وعظه ال . يحق اي بكر الصديق . وفي في درهم ليس معي سواه . فهممت باعطائ ال. ثم توقفت فرايت صورة ابي بكر الصديق وهو في عباءة واقف أمام الواعظ قد اد يده إلي نيأخذ مي الدرهم وقال : هاته . فصحت وناولته الواعظ ولم يدر أحد 27 - ومنهم ابو علي عم (555 ان علي ما آدركني.

التشوف إلى رجال التصوف · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التشوف إلى رجال التصوفالمقدمة