184) من الرمل . والشعر لمهيار الديلمي . راجع الديوان: 1: 602 . وروضة التعريف 2440، وفي روايته عما منا بعض الاختلاف

../kraken_local/image-349.txt أخبرني مخبر أن رجلا صالحا من أهل درعة وصل إلى مراكش . فأل عن قبر ابي هارون فدل عليه . فدعا عنده واتصرف : فسئل عن ذلك . فقال : تمت ابلدي فرايت في نومي اني بمقابر باب الدباغين ، فرأيت بها قبرا صعد منه نور الى السماء فقلت : من صاحب هذا القير فقيل لي : هو قبر ابي هارون العزفي فاتيته وزرته وريء أبو هارون يعد موته في النوم . فقيل له : ما فعل الله يك؟ فقال : ما اليت إلا خيرا.

205 - ومنهم ابو يلبفت [ياللتن](155) [الأسود](155) تلميذ الشيخ أني يعزى . كان يجبل دمنات (197) من جبال هكورة وبه مات اعام اثنين وستمائة وكان من أكابر المشايخ والأولياء.

امعت القاسم بن عبد العزيز يقول : كان ابو يلبخت يقول : عاهدت الله تعالى الا يفتح لي في شيء من الدنيا إلا رددته إليه . وكان أبو يلبخت قد أعد ثورا طعمه جيرانه اذا ختن ولده فجاءه رجل فقير فقال له : نفست زوجي وليس ندي ما أطعمها لولادتها وقد ولد لي مولود ذكر . فقال له ابو يلبخت : احمل اهذا التور . فاطعمه أهلك . فقيل له : أتت الآن أحوج إليه منه . قال : سيفت الله لي فما أطعمه النامر. فما طلع الفجر حتى وسيقت اليه جملة من الثيران فاطعمها الناس. وأخبرني الثقة عن أبي محمد عبد الحق بن عيد الله المينوني عن بيدان](199) بن عبد الكريم وكان من الصالحين قال : نزلت ليلة في جوف الليل 185) في س ويعض نسخ ف : يانلتن . مما قد يعني أنه من قييلة يتولتان ، والصواب أن اسمه : يللتن أو إيلالتن ، ومعناه : أغاتهم . كانما يتفاءل به آن يكون غياث قومه .

ورسم كنيته : يللبختت او ايلاليخت . أي : هو ذو يخت وسعد . شرحنا ذلك في امش في الترجمة رقم (5) عند ذكر أبي موسى الكزولي.

186) سقط من ف. واستدرك من ح وم وس وز 17) ضريح هذا المترجم معروف بفرقة ايت آومغار بقييلة إينولتان على مقربة من دمنات ويسموته سيدي بوليخت 18) س : يبران ، ح : ايران ، وفي المنهاج الواضح ، ص 85 : بيدار . ومعنى أييدار الالعرج 5

../kraken_local/image-350.txt الالتوضأ . يعني أسفل الجبل . فرايت أبا يلبخت نزل من الهواء على مدارج من نور وضعت يدي على آخر درجة نزل منها حتى لمستها بيدي . قال [بيدان ](155) بن عبد الكريم : وجلست معه يوما : فإذا رجل واقف بين پديه فقال له : يا ايا اللخت ما بفي من الناس إلا الصور فالتفت فلم أر أحدا . قال آبو محمد عبد الحق اا عبد الله : حدثني محمد بن آلي سلمة قال : آخبرني أبو يلبخت مشافهة قال : ادعت نفسي التوكل. فاردت آن آصحح ذلك ، فذهبت إلى الغابة واضطجعت اببن طريقين ولففت الثوب على راسي فجاعني أسد آسمع زثيره . فلما وصلي - انصرف ، ثم جاعني ثان فانصرف ، ثم جاءني ثالث فانصرف . وحدتي يوسف بن لمان عن إبراهيم بن ولجوط عن علي بن عبد العزيز الهزرجي تلميذ اني يلبخت قال : زرت آبا يلبخت فأقمت عنده سبعة أشهر وهو يطحن لزائريه ما يأكلونه.

الابطا يوما فطحنت له وجعلت حفنة من القمح في فم الرحى . فدخل علي وقال ا: تنح بارك الله فيك . ثلاث مرات . فتنحيت في الثالثة . فقعد يطحن وهو اجمع الدقيق من تلك الحفنة إلى ان ملا برمة كبيرة.

وحدتي يوسف بن سليمان عن إبراهيم بن ولجوط قال : حدثني يحيى بن يلول اصاحب أبي يلبخت قال : قال لي ابو يلبخت : حدثتي نفسي اني من المتوكلين فاردت تصحيح دعواها . فأتيت موضع السياع واضطجعت فجاءني سبع : فشمي ولحس ركبتي . فقلت له : أنا خلق مثلك ! فذهب عني وتركني . ثم جاء سبع ثان اوالث إلى سابع وكل واحد منهما يفعل ما فعل الآول وآنا أقول لكل واحد مثل ما قلتله للأول فينصرف. ثم فت فرجعت إلى منزلي اوحدتني يوسف عن إبراهيم قال : حدثتي علي بن عبد العزيز قال : قلت لأبي البخت : أتعرف فلانا من أهل أغمات وريكة فقال لي : اعرفه وقد زرته البارحة رجعت من عنده في ليلة واحده اقال إيراهيم : حدثني الثقة قال : كان أبو يلبخت يطحن ليلة إلى أن قال لي اطحن لي ساعة لأصلي ركعات . فقلت له : نعم . فطحنت له حتى ركع ما قدر اله. فقال لي : قم يا فلان ، فصل أنت . فقمت لأصلي : فنظرت إلى الرحى تدور اوحدها وتطحن دون أن يطحن بها أحد . فلما راني رايت ذلك قال لي : لا تعجين (189) س : پيران ، ح: ايران 5