5 ، لظالم بن عدي بن عمرو بن سفيان الدؤلي ، والبيت الثاني فيه هكذا : وسع صدري للأذى كثرة الآذى وكان قديما قد يضيق يه صدري ودت منسوبة لآي العتاهية في ديوانه ، ص .175 5
../kraken_local/image-281.txt وشع قلبي نلاذى الأنس بالأذى وقد كنت احيانا يضيق به صدري امعت أبا الحسن علي بن [سحنون ] (935) بن ميمون الهزرجي الشاهد يقول : حضرت غل اي يعقوب وكان الفقيه آبو علي بن صمغ (956) يغسله فقال له : ااته الآن وأنا أغسله وهو يتبسم . وسمعت يوسف بن محمد الخزرجي يقول : صليت الجمعة يجامع القصر الجديد (951) مع ابي العباس أحمد بن عبد العزيز الخحراز . فلما سلم الإمام آصايت أبا العباس سنة . فلما أفاق منها قال لي : رايت ابا قوب قد مات فاسرع بنا إلى داره بحارة الجذماء! فأتيتا إليه ودخلنا عليه . فلما لمنا عليه قال لأبي العباس : رأيت في منامك أني قد مت؟ فقال له : نعم فقال له آبو يعقوب : بفي لي ، واشار بيده : فعد باصبعه اربعين . فقال يوسف بن مد : فلما كملت اربعون يوما من ذلك اليوم مات ابو يعقوب رحمه الله 157 - ومنهم ابو محمد عبد الحل ابان إسماعيل الأيلاني الأسود(532) امن أهل قرية تاووني من جهات مراكش . مات عام ثلاثة وتسعين وخمسمائة ارته مرات بداره وكان حسن الموعظة سريع الدمعة مؤثرا بماله يقصده المريدون وجتمعون عنده . فنفع الله به خلقا كثيرا ، سألت بعض خاصة تلامدته عن احوال ه فقال لي : ما جئت قط من يلد نفيس إلى قرية تاووتي إلا وقال لي : فعلت بدارك كذا ، وقلت كذا وأخبرني بامور خفية لا تدرك إلا بالمكاشفة.
82) في بعض نسخ ف : اسحاق. وفي العلام (76.9): ابن سحتون 63) هو عمر بن عبد الله القرشي . تونسي نزل مراكش . كان زاهدا راوية للحديث متحققا بالفقه . توفي سنة 598ه. ترجمته في الذيل والتكملة. سفر الغرباء ص 51 من 15 المحطوط 931) هو جامع المتصور بالقصبة الذي بني سنة احدى وتسعين وخمسمائة 932) نقل ترجمته هذه صاحب الاعلام: 55:4.
../kraken_local/image-282.txt يهات ليس بناظري إن غرني (5د5) فاحبس ورد وشرقت إن لم تنقني طربت يا حادي الرفاق فغني قالوا عساك مترجم فتبين لي هاتيك دارهم وهاذا ماؤهم اشتقت يا سفن الفلاة فبلي 15 - ومنهم ابو العباس احمد ان [عبد السلام] (م55) الدكالي من بني سيكتي . من أهل العلم والعمل . شيخ أبي طالب المغيطي . حدثوا عن اي العباس أنه زار الشيخ أبا يعزى . فما وصله حتى حان وقت الصلاة . فنادى أبو ابزى بأبي العباس : يا أبا العباس ! فلم يجبه لأنه دخل في لفيف الناس ولم يكن راه أبو يعزى قبل ذلك . فناداه أبو يعزى : يا أبا العباس أحمد بن عبد السلام حينثذ آجايه وعلم آنه كوشف به . قلما آتاه قال له : تقدم بنا وصل . فتقدمه وصلي به.
159 - ومنهم أبو العباس احمد ان عبد الرحمن الصنهاجى الجباب ردد امن أهل يلد أزمور وبه نشأ ثم نزل بالجانب الشرقي من مراكش وبه مات عام انين وتسعين وخمسمائة . كان من أهل المعرفة بعلوم الاعتقادات وكان كبير الشان .
83) من الكامل . والأبيات من قصيدة لمهيار الديلمي . راجع ديوان مهيار (ط القاهرة) ج ص 30 وفيه : الشطر الأول من البيت الأول هكذا : قالوا عساك مرجم فتبين الشطر الأول من البيت الثاني: هي تلك دراهم وذلك ماؤهم الشطر الأول من الييت الثالث: "فأبلغي" بدل فبلغي.
934) في يعض نسخ ف : احمد بن عبد الرحمن الصنهاجي . وهو خلط بين هذا والمترجم اللي بحده 833) نقل ترجمته هذه صاحب الاعلام: 1: 89 . ويتقفق هذا المترجم مع المترجم تحت ام (1440) في الكتية والاسم وسنة الوفاة والمهنة . والواضح أنهما شخصان أحدهما عد والآخر ليس كذلك.
../kraken_local/image-283.txt اسمعت أبا علي عمر بن عبد الله الصنهاجي يقول : كنت أخرج مع أبي العباس الحجاب من مراكش قرب الزوال . فيصلي الظهر بمسجد عقبة الذي بعدوة وادي نفيس (905).