تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال لي : إنه محدث . لا يفعل شيئا إلا بأمر وما يتوقف إلا ليؤمر بما يفعله . وقد اهم ان يلازم بيته على التوكل . فقيل له : ليس هذا مقامك : اخرج واحترف اواننه كيمر به التاس فيبصر صورهم الظاهرة قد بدلت يصورهم الياطتة . فيتهاهم عن الأوصاف الذميمة التي ظهروا فيها ووحدثتي أبو عبد الله محمد بن خالص الأنصاري قال : لقيت أبا وكيل : فقلت اله : ادع لي . فصاح علي وقال لي : تجعل بينك وبينه حجابا وتقول : ادع لي فهلا دعوت لنفسك ؟ قال : [فتبت](761) بعد ذلك أن أقول لأحد : ادع لي وحدثني أبو عبد الله محمد بن خالص قال : سمعت أبا العباس الجباب يقول : ات ليلة بمراكش مع أي وكيل . فقال لي : حدثني أن أبا محمد عبد الغفور توفي اليلة. فلها أصيحنا جاءتا الخخبر من اغمات بموت عبد الغفور رحمه الله 154 - ومنهم أبو مهدي [مطكود](752 ان علي اهسكوري من أهل [ امشكاد] (د72) من بلد هسكورة . كان عبدا صالحا.

(750) انظر الترجمة : 169.

(751) ح: فهبت 752) مطكود ، وفي س : نصكود . وفي أخيار المهدي (ص 130 من طبعة باريز) اسم امأل ورد مكذا : مظكود . ومعتى الاسم يدل على متصف بصفة جذرها متكون من ااي وكاف ودال أو ضاد وهي التي في ازنكض أي الغزال.

753) أمتكاذ أي المكان الذي يبدو وكأن له قرونا ، وعلى هذا يقابل في معناه إيلاسكاون العروف في دكالة أو بعض الأماكن التي تسمى بوقرون . والمعروف اليوم بهكورة هو أأشكداد بايت حكيم . وهناك آمشكاد آخر على وادي تاشرافت من ورديغة تادلا ذكره اب يتية الخرد ص405

../kraken_local/image-260.txt حدثني عيسى بن يعقوب (005) عن أي محمد عبد الحق بن عبد الله (206) قال : حدثني يلول بن يحيى (725) قال : آتيت أبا مهدي زائرا فإذا أنا بأرنب قائمة من ع نده . فرميتها . ثم آردت آن اضم يدي فلم آقدر . فشكوت ذلك إلى أبي مهدي .

فقال : ان لهذه الأرتب مدة تأتيني فلما رآيتها آنت رميتها . فسح يده على يدي.

زال عني ما كنت أجده . وصرت ارسل يدي وأقبضها 1 - ومنهم ابو الحسن الزناي كان من بلاد [بني مصطاو](050) من هسكورة وكان عبدا صالحا احدثي يوسف بن سليمان عن ابراهيم بن ولجوط عن أي عبد الرحمن السايوي قال : كنت يوما في ساحة الدار. إذ سمعت أصوات ثلاثة صفوف في الهوا اتجاوب بالتسبيح والتقديس وتقول : سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لنا ووسمعتهم يذكرون ابا الحسن الزناتي . فنهضت في الحين إلى الموضع الذي كان فيه أبو الححن الزناني . فوجدته قد مات في الساعة التي فيها سمعت تسبيح الملائكة.

1 - ومنهم أبو ولجوط (655)1 تونارت (المشتزالي](755 اوهو الذي يقال له أبو تبرنوست . كان عبدا صالحا زاهدا . شيخه عبد الخالق ياسين . كان مجاب الدعوة حدثي بن سليمان قال : حدثني إبراهيم بن ولجوط قال : حدثني ابو تبرنوست 254) هسكوري مقيم بمراكش ، ذكره ابن عبد الملك في الذيل والتكلة ، سفراء الغرباء ص 255) ميسنوفي من مسكورة كان له اتصال بصلحايها.

75) ميمنوني هكوري ويلول معناه : مولود . قال عنه المؤلف في ترجمة ابي عبد الحق المسحوري (183) : "وكان عبدا صاحاه وكناه وابو واجروه يجيم مصرية ومعتاه : أبو خقدهة 757) مصطاو باشمام الصاد زايا: راجع الهامش 252 قيله.

(758) س : المستتزاني

../kraken_local/image-261.txt اقال : شكا أهل بلدتا كثرة الأمراض . فدعوت جماعة الجن إلى أي محمد عبد الخالق . فلما أبصرني آبو محمد عبد الخالق تبسم وقال : سبقوك يا أبا تيرتوست وكنت قد لبست يرنوسا . فسمعت كلاما كثيرا . فقلت : كيف آخاصم قوما لا اراهم :4 فليقدموا إلي واحدا منهم يقوم بججتهم . فظهر في واحد منهم قصير ازرق العينين مشقوقهما طولا وعليه فيص وقباء وسروال . فقلت لأي محمد : إن قوم هذا أضروا بأهل بلدنا فكلهم مرضى . فقال لأي محمد : ما أضررنا أحدا وما مرضوا الا من [تغيير](765) هواء بلدهم . وانصرفنا 157 - ومنهم ابو يحيي ابو بكر ابن عبد الله الميذ افي مهدي الدغوغي وكان عبدا صالحا حدثني داود بن عبد الخالق قال : كنت ماشيا مع أبي يحيى تلميذ أبي مهدي الى آن رايت ديكا في الطريق يصرخ . فقلت : سبحان من يعلم ما يقول هذا الديك ! فقال لي أبو يحيى : ما تقول فيمن يحدثك انه رأى ديك السماء دهشت من قوله : ثم انبطت معه إلى أن قلت له : سمعت بعض المريدين يقولون اهها يكلمون الموتى ويجيبونهم في قبورهم . فقال لي : هذا صحيح، إن لله تعالى ايادا لو تكلموا يما استفادوا من مواهب الله تعالى لأفتى هؤلاء الفقهاء يرجمهم .

التشوف إلى رجال التصوف · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التشوف إلى رجال التصوفالمقدمة