60) ح وم : النسقاية. اي الصهريج الني يتجمع فيه الماء ويستقى منه (46407) وم : بالسقاية

../kraken_local/image-216.txt ايته وهو نائم في مصلاه فأفاق من نومه . فقال لي : نمت الساعة فرأيتك في التوم قلت لي : وجدت العشرين ديتارا التي للفقيه عباد . فخرجت من عنده إلى السجد . فجلست مع قوم تأسفوا على ضياع العشرين دينارا وكان معنا رجل يسمع احديثنا . فقام عني وجاءني بالدراهم بعينها وذكر آنه التقطها . قال : ذهبت من ل وري إلى أبي زكرياء وأعلمته . فقال لي : جثني بدراهمي بأعيانها قبل آن تختلط غيرها . فاتيته يها فردها إلى موضعها 10 - ومنهم ابو زكرياء يحيي ان ابراهيم بن عبد الله التادلي امن أهل تادلا . قدم مراكش ومات بتادلا وقد زاد على المائة بنحو عشرة أعوام ووكانت وفاته عام اثنين وتمانين وخمسمائة وكان عبدا صالحا لزم المسجد نحو خمسين اسنة وأنفق ماله في سبيل الخير حتى لم يبق له شيء.

اا مظهرا ومو يحب الغنى زفدا بدغواه له بشتهي (404) تزهد في الدينار والدرهم هات منك الزهد حتى تري ابو ولجوط تونارت الايلافي (565) بلول من عمل مراكش. مات عام أحد 1 -ومه ان علي امن أهل حومة ثلاثاء موسى بن 2) راجه الاعلام: 10 ص 206.

604) من السريع 60) أبو ولكوط تونارت . جاء في طرة غ : "هو الذي بالزيتون بالحوز : وهو والله أعلم الي يقال له سيدي سعيد برباط عقية يحوز نفيس" . وقد تفيد هذه الاشارة ان معتى الونارت هو : سعد . ويلاحظط ان المؤلف تجم لثلاثة ممن يحملون اسم توتارت (11.

156 و223) وكني كل واحد منبم ابا ولكوط كما ترجم لاثنين من يعملون اسم والوط وكنى كل واحد منهما ابا تونارت . وقد نقل صاحب الابعلام هذه الترجمة .

د ص 19. وفيه : تانوت وهو غلط

../kraken_local/image-217.txt وسبعين وخمسمائة وهو شيخ عبد الغفور بن يوسف وكان من أهل العلم والعمل واقام معتكفا ثلاثين سنة.

1 - ومنهم ابو سليان داود ابان يحيى الجراوي امن اهل داي وبه مات عام ستة وتمانين وخمسمائة . وكان عبدا صالحا عالما عاملا منقبضا عن الناس امعت أبا الحجاج يوسف بن موسى يقول : سافرت مع اني سليمان مرة فسمعت اقول لحماره : [ اركبك مرة وامشي مرة] (510) . فكان يركب تارة ويمشي تارة إلى ان بلغ المكان الذي قصده . وقال أبو الحجاج : وباع حمارا له من قومه من أهل البلة. فر معهم إلى رحالهم ليقيض منهم الثمن . فابصر الدبر في ظهور دواجهم كلها قال لهم : أهكذا ظهور دوابكم كلها؟ فقالوا : نعم . فقال : والله لا أبيع منكم ارا تقعلون به هكذا . فرد حماره ولم يبعه منهم وحدتني عبد الله بن موسى قال : حدثني محمد بن علي بن عالية تلميذ أبي املمان قال : انقبض عني أيو سليمان في بعض الأوقات . فلما أتيت داره أغلق الباب اف وجهي ولم آدر سبب ذلك . فجعلت من سأله عن ذلك . فقال للسائل : رأيته اشي مع مملوك فلان . يعني رجلا من أهل الدنيا.

قال عبد الله : وحدثني أخي محمد قال : أخبرني الخطيب أبو موسى عيسى بن الفلقفيه أبي الربيع سليمان بن يوسف ين ويحلان (5،0) قال : عزمت على أبي سليمان أن هب معي إلى الدار لأطعمه العسل من أجباح كانت عندي فابى . فأقسمت عليه ووحملته مكرها وقدمت اليه العسل. فيعل اصبعه في فيه ولعقه وأقسم ان لا يصيب اكتر من ذلك. ثم انقطع عني وكان قبل ذلك يقعد عني أحيانا فقلت له : ما 1) الكاوي أو الكوراني . وفي يتيمة العقود الوسطى . ص 452 : "هو الذي يقولون له (هكذا) في وقتنا سيدي سلمان دفين العين الزرقاء بتادلة".

610) ح وس: اركب توبة وامشي نوية.

(611) ذكنا عيسى هذا ووالده في الهامش 330 قبله . وهما من فقهاء تادلا وخطياتها.

5

../kraken_local/image-218.txt قطعك عني؟ قال : ان العسل حلو وقد أدخلتك في [مؤنة ](410) 1 - ومنهم ابو محمد صالح بن عمر(615 كان من ارباب الدولة . فزهد في الدنيا وصحب عبد الغفور بن يوسف ونزل ابادوز (615) من بلاد ايلان . فاقام هناك إلى أن لحق بالله عز وجل وكان الشيخ ابو رى يذكره ، ويتمنى لقاءه . سمعت عبد الله بن موسى يقول : بات أبو محمد االح ليلة عند أني محمد عبد الغفور . فلما صلينا الصيح أمر عبد الغفور أن يجعل اعل دابتين طعاما واداما يحملهما ابو محمد صالح إلى داره وكان قد بات في بيت وحده . فجاء عبد الغفور إلى الييت اللي بات فيه آبو محمد صالح وانا أسمع اقول : اللهم سلمني من ابي محمد صالح ! فلما دخل عليه ، ولم يعلمه بما امر أن مل اليه . قال له آبو محمد صالح : والله . لا خرجت من الييت حتى تط اميع ما أمرت لي به عن الدابتين ! فحينئذ فهمت قول عيد الغفور : اللهم سلمي ن أني محمد صالح . فقدمت اليه دابة يركبها . فأمرني آن آكون في مقدم الدابة وان يركب خلفي . فتوقفت له . فقال لي : ألم أطلعك على سري؟ فأطعته . فركبنا ال أن وصلنا إلى منزله بادوز وانصرفت عنه . وكنت آسير في الهاجرة إلى أن لقيت اخصا في الطريق ولم أر فيها سواه . فدفع الي صرة وقال لي : احملها إلى أي مد صالح فرجعت اليه فلما دخلت عليه قال لي : هات ما دفع لك . فدفعت اليه الصرة ففتحها فإذا فيها دراهم . فاعطاني منيا درهما واحدا وقال لي : افهم ما أقول الك : إذا توجهت في آمر تقصد به وجه الله تعالى . فلا تمزجه بغيره . الا ترى فعل اله معي؟ فإني قصدت يزيارني عبد الغفور وجه الله تعالى . فعوضني الله خيرا من اذ لك. فأخبرت عبد الغفور بذلك. فقال لي : شان ابي محمد صالح كبير 612) ح وق: في مثونته. س : في الضرورة.