تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكما قال:

*وصَالياتٍ كَكَمَا يُؤَتفَيْنْ*

/ ومن أبدل الهمزة في أراق هاءِّ لم يحذفها في المستقبل: لأنَّ الهاء أسهل من الهمزة، فلهذا قالوا: يُهَرِيقُ، ولم يقولوا في الكُلَّ: يُؤَريِقُ.

وقوله: "أرِقْ ماءك، وهو الأصل".

قال أبو جعفر: أصبُبْ ماءك، وقد تقدمت عِلَّته.

قال أبن دَرَستويه: وهو عامٌّ في كُلِّ شيء مثله، كالدَّمع والمطر والخمر والدَّم، وغير ذلك.

وقوله: "وصَرَفْتُ الصبَّيان".

قال أبو جعفر: معناه: سَرَّحتهُمُ من موضع التَّعليم.

والعامة تقول: أصرفت. ولا أذكر فيه الآن إلاّ فعلت، بغير ألفٍ، كما ذكره ثعلب، وإنما يقال: أصرفت في الشَّراب: إذا جعلته صِرفًا، أي: خالصًا.

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح · الصفحة ٢٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيحص ٢٤٦