= كتاب الأطعمة =

واحدها طعام وهو ما يؤكل ويشرب قال تعالى إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني واصلها الحل لقوله تعالى هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا وقوله كلوا مما في الأرض حلالا طيبا وقوله أحل لكم الطيبات فيحل كل طعام طاهر لا نجس أو متنجس لا مضرة فيه بخلاف نحو سموم حتى المسك ونحوه مما لا يؤكل عادة كقشر بيض وقرن حيوان مذكى إذا دقا ونحوه ويحرم نجس كدم وميتة لقوله تعالى حرمت عليكم الميتة والدم و يحرم مضر كسم لقوله تعالى ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة والسم مما يقتل غالبا ولذا عد مطعمه لغيره قائلا وفي الواضح المشهور أن السم نجس وفي احتمال لأكله صلى الله عليه وسلم من الذراع المسمومة ونحو السقمونيا والزعفران أن يحرم استعماله على وجه يضر ويجوز على وجه لا يضر لقلة أو إضافة ما يصلحه و يحرم من حيوان البر حمر أهلية لحديث جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل متفق عليه وقيل قال أحمد ليس هو من أطعمه المسلمين وقال الحسن هو مسخ ولأنه صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع وهو من اعظمها نابا ولأنه مستخبث فيدخل في قوله تعالى ويحرم عليهم الخبائث و يحرم ما يفترس بنابه أي ينهش كأسد ونمر وذئب وفهد وكلب وخنزير وقرد ودب ونمس وابن آوى وابن عرس وسنور مطلقا أي أهليا كان أو بريا ومن أنواعه التفة للحديثين وثعلب وسنجاب وسمور وفنك