تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| فصل الشرط الخامس لوجوب الحج والعمرة

الاستطاعة للآية والإخبار ولا تبطل الاستطاعة بجنون ولو مطبقا فيحج عنه وهي أي الاستطاعة ملك زاد يحتاجه في سفره ذهابا وإيابا من مأكول ومشروب وكسوة وملك وعائه لأنه لا بد منه ولا يلزمه حمله أي الزاد ان وجده بثمن مثله أو زائد يسيرا بالمنازل في طرق الحاج لحصول المقصود وملك راحلة لركوبه بآلتها بشراء أو كراء يصلحان أي الراحلة وآلتها لمثله لحديث أحمد عن الحسن لما نزلت هذه الآية ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال رجل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة وللدارقطني عن أنس مرفوعا معناه في مسافة قصر عن مكة متعلق بملك راحلة ولا يعتبر ملك راحلة في دونها أي مسافة القصر عن مكة للقدرة على المشي فيها غالبا ولأن مشقتها يسيرة ولا يخشى فيها عطب لو انقطع بها بخلاف البعيدة إلا لعاجز عن مشي كشيخ كبير فيعتبر له ملك الراحلة بآلتها حتى في دونها ولا يلزمه السير حبوا ولو أمكنه واما الزاد فيعتبر قربت المسافة أو بعدت مع الحاجة إليه أو ملك ما يقدر به من نقد أو عرض على تحصيل ذلك أي الزاد والراحلة بآلتيهما فان لم يملك ذلك لم يلزمه الحج ولكن يستحب لمن أمكنه المشي والكسب بالصنعة ويكره لمن حرفته المسألة فاضلا عما يحتاجه من كتب علم فان استغنى بإحدى نسختين من كتاب باع الأخرى ومن مسكن لمثله ومن خادم لنفسه وعن ما لا بد منه من لباس مثله وغطاء ووطاء وأوان ونحوها لكن ان فضل

شرح منتهى الإرادات المسمى دقائق أولي النهى لشرح المنتهى · الجزء ١ · الصفحة ٥١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح منتهى الإرادات المسمى دقائق أولي النهى لشرح المنتهىج ١ · ص ٥١٧