و تبطل صلاة ماموم ببطلان صلاة امامه مطلقا أي لعذر أو غيره فلا استخلاف ان سبقه الحدث لا عكسه أي لا تبطل صلاة امام ببطلان صلاة مأموم لما تقدم انها ليست في ضمنها و لا متعلقة بها و يتمها الامام منفردا ان لم يكن معه غير من بطلت صلاته و من خرج من صلاة يظن انه احدث فظهر له انه لم يكن احدث بطلت صلاته لفسخه نية الصلاة بخروجه منها