تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# ووقعت الألف فيه رابعة، وهو موضع يثبت فيه حرف المد، ولا يحذف، وإن كانت خماسية، نحو "قنديل"، و"قناديل"، و"جزموق" (¬1)، و"جراميق"، و"شملال" (¬2)، و"شماليل"، إلا أنها تقلب ياء إذا لم تكنها لانكسار ما قبلها.

و"سلطان" ثلاثى؛ لأنه من السلاطة، وهو القهر، ملحق ب "قرطاط" (¬3)، و"فسطاط" (¬4). قال سيبويه (¬5): وهو قليل. ولا نعلمه جاء وضعا، وهو"فعلان".

و"سرحان"، من الثلاثة أيضا، كقولهم في تكسيره: "سراح"، ألحق بالأربعة من نحو "عثكال" (¬6)، و"شمراخ" (¬7)، وهو كثير، نحو: "حذفار"، وهو واحد "الحذافير" من قوله - صلى الله عليه وسلم -: "فكأنما خيرت له الدنيا بحذافيرها" (¬8).

وأما الصفة، فإنها تجمع على "فعال"، وذلك إذا كان مؤنثه "فعل"، نحو: "عجلان"، و"عجال"، و"عطشان" و"عطاش"، و"غرثان" (¬9)، و"غراث". وكذلك مؤنثه، جمعوه على حذف الزائد من آخره للفرق بينه وبين الاسم، فكأنه بعد حذف الزائد

شرح المفصل لابن يعيش · الجزء ٣ · الصفحة ٣١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح المفصل لابن يعيشج ٣ · ص ٣١٣