============================================================ أخبار أشجع السلمسى 195 تا.

يتمايلون على التعيم كانهم قضب من الهندئ لم تثلم وسعى بها الظبى الغرير يزيدها طيبا ويفشمها (1) إذا لم تفشم والليل منتقب بفضل ردائه قدكاد يسفر عن (2) أغر أرتم تثنى الفصيح إلى لسان الأعجم وإذا أمرتها الأكف رأيتها وعلى بنان مديرها (2) عقيانة من لونها وعلى فضول المعصم ،4 تغلى إذا ما الشعريان تلظتا صيفا وتسكن فى طلوع المرزم ولقد فضضناها بخاتم ربها بكرأ وليس البكرمثل الأييم ولها سكون في الإناء وبعده شفب يطوح بالكمي للعلم تعطى على الظلم الفتى بقيادها قسشرا وتظلمه اذا لم تظم فطرب وقال : أحسن والله أشجع ، وأحسنت يا أبا محمد، أعد بحياتى.

ش 2 فأعدتها . فشرب كأسه عليها، وأمرلى بألف دينار.

ب 04 26 وذكر أن أشجع الشلمى كتب إلى الرشيد ، وقد أبطأ شىء أمر له به شمره إلى الرشيه وقد أبطأ عليه أبلغ أمير المؤمنين رسالة لها عنق بين الرأواة فسيح فى شى بأن لسان الشعر ينطقه الندى ويخرسه الإبطاء وهو صحيح فضحك الرشيد وقال له : لن تخرس لسان شعرك، وأمر بتعجيل صلته .

و حكى أن الرشيد لما ولي جعفر بن يحيى خراسان جلس للناس، فدخلوا عليه دخوله مع الثعراء على الرشيد للتهنئة فهنئوه . ثم دخل الشعراء فأنشدوه ، وقام أشجع آخرهم فأستأذن فى الإنشاد .

بولاية جعنر فأذن له ، فأنشده قوله : خراسان أتصبر للبين أم تجزع فإن الديار غدا بلقع غدايتفرق أهل الهوى ويكثر باك ومسترجم (1) يفشها، جور عليها ويسرف.

(2) أرتم : أبيض .

(3) مقيانة : واحدة العقيان، وهو الذهب(4) المرزم : جم: