============================================================ ذكر خبر الحبشة وسيف بن ذى يزن 1783 وقلة ، فاتخذهم خولا . وكان قد آلى ألا يشرب الخمر ولا يمس أمرأة حتى يدرك ثأره من الحبشة . فجعلت له خلتان واسعتان فأتز بواحدة وأرتدى الأخرى .

وجلس على رأس غدان يشرب و برت يمينه.

وأختلف فى سنة ملك سيف اليمن، فقيل : كان بعد مولد النبى صلى الله بلك سيف ويرقد العرب عليه هع عليه وسلم بسنتين، وأن وفود العرب وأشرافها وشعراءها أتته للتهنئة . فأتته وفود قريش، وفيهم عبد المطلب بن هاشم ، وأبن عمه أمية بن عبد شمس، وخويلد ابن أسد، فى ناس من وجوه قريش، فأتوه بصتعاء فى رأس قصر له - يقال له: غمدان - فاستؤذن لهم ، فدخلوا عليه وهو على شرابه ، وعلى رأسه غلام واقف ينثر فى مفرقه المسك، وعن يمينه ويساره الملوك وللمقاول، وبين يديه أمية بن أبى الصلت - وأسمه : عبد الله بن ربيعة بن عمرو بن عقدة بن عنزة بن عوف ابن قسى، وهو تقيف وهو يلشده مدحه فيه: فى البحرخيم (1) للأعداء أحوالا ليطلب التأر أمثال أبن ذى يزن فلم يجد عنده النصر الذى سالا أتى هرقل وقسد شالت نعامته من السنين يهين النفس والمالا ثم آنتحى نحو كسرى بعد عاشرة تخالهم فوق متن الأرض أجبالا حتى أتى ببتى الأحرار يقدمهم لله درهم من فتية صبر ما إن رأيت لهم فى الناس أمثالا .(4) .

أسد تربت (2) فى الغيضات أشبالا بيض مرازبة غلب أسساورة فى رأس غمدان دارا منك محلالا فأشرب هنييا عليك التاج (3) مرتفقا ثم أطل بالمسك إذ(4) شالت نعامتهم وأشبل اليوم فى برديك إسبالا (1) حيم: (2) تربت : تربى: (3) مرتفقا : مشكثا .

(4) شالت تعامهم، أى بادوا وتعرقوا كأهم لم تق مهم إلا بقية والنعامة : الجماعة .