============================================================ 1244 الجزء الأول من القسم الثانى من تجريد الأغانى ونسيت فاحشة أتيت بها ياهند ويحك سبة الذهر فرجعت صاغرة بلا ترة مما ظفرت بها ولا (1) تصر زعم الولائد أنها ولدت ولدأ صغيرا كان من عهر ابهلمسلموان ثم إن أبا سقيان بن حرب أشرف على النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقال : المسلمون افى القوم محمد ا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تجيبوه - مرتين - فقال : أفى القوم أبو قحافة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تجيبوه . ثم قال : أفى القوم عمر بن الخطاب ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تجيبوه . ثم التفت إلى أصحابه وقال : أما هؤلاء فقد قتلوا ، لو كانوا أحياء لأجابوا . فلم يملك عمر ابن الخطاب رضى الله عنه نفسه أن قال : كذبت ياعدو الله ! قد ألقى الله ما يحزنك . فقال : أعل هبل ()! أعل هبال ا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أجيوه. قالوا : ما تقول ؟ قال : قولوا : الله أعلى وأجل . فقال أبو سفيان : لنا العزى ولا عزى لكم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أجيبوه . قالوا : ما نقول : ؟ قال : قولوا : الله مولانا ولا مولى لكم . فقال أبو سفيان : يوم بيوم والحرب سجال ، أما إنكم ستجدون فى القوم مثلا(4) لم آمر بها ولم تسؤنى .

31(4 وذ كر أنه قال لعمر رضى الله عنه : أنشدك الله ياعمر ، أقتلنا محمدا؟ فقال عمر : اللهم لا ، وإنه ليسمع كلامك الآن . قال : أنت أصدق عندى وأبر من ابن قمئة: " إنى قتلت محمدا" .

ولما انصرف أبو سفيان نادى : إن موعدكم بدر العام المقبل . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من أصحابه : قل : نعم ، هى ييننا وبينك موعد .

ملن اراله يالب ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم على بن أبى طالب فى آثار القوم فى اثرالقوم (1) الديوان : "وتر" (2) هبل : صم . يريد : اظهر دينك .

(3) مثل ، بالضم : جمع مثلثة . وهى التثيل والتشويه .