============================================================ 1524 ابلازء الاول من القسم الثانى: من قجريد الاغانى باله لا وقد أتيم وذا كرة أنه رفع صاحب الخبر إلى المنصور أن مطيع بن اياس زنديق ، وأنه والمهدى وقد اتهم بالزندقة يلازم أبته جعفرا وجماعة من أهل بيته، ويوشك أن يفسد أديانهم وينسبوا إلى مذهبه. فقال المهدى لأييه المنصور: أنا به عارف ، أما الزندقة فليس من أهلها ، ولكنه خبيث الدين ، فاسق مستحل للمحارم * قال : فأغضره وأنهه عن صحبة جعفر وسائر أهله فأحضره المهذى وقال له : ياخبيث ! يا فاسق ! أفسدت أخى ومن تصحبه من أهلى ، والله لقد بلغنى أنهم يتقادعون (1) عليك، ولايتم لهم سرور إلا بك، فقد غررتهم وشهرتهم فى الناس ، ولولا أنى شهدت لك عند أمير المؤمنين بالبراءة مما نسبت إليه كان أمر بضرب عنقك . وقال للربيع : أضربه مائتى سوط وأحبسه . قال : ولم ياسيدى ؟ قال : لأنك سكير خميرقد أفسدت أهلى كلهم . فقال: إن أذنت وسمعت اختججت؟ فقال : قل . قال : أنا أمرؤ شاعر ، وسوقى إنما تنفق مع الملوك ، وقد كسندت عندكم ، وأنا في أيامكم مطرح ، وقد رضيت فيها، مع سعتها للناس جميعا، بالأ كل على مائدة أخيك ، لا يتبع ذلك غيره (2) ، وأصفيته على ذلك شكرى وشعرى ، فإن كان ذلك عائبا عندك تبت منه . فأطرق ثم قال : قد رفع إلى صاحب الخبر أنك تتماجن على الشؤال وتضحك منهم . فقال : لا والله ، ما ذلك من فعلى وشأنى، ولا جرى منى قط إلا مرة ، فإن سائلا أعمى أعترضنى ، وقد عبرت الجسر على بغلتى ، وظتنى من الجند ، فرفع عصاه فى وجهى وصاح : اللهم سخر الخليفة لأن يعطى الجند أرزاقهم فيشتروا من التجار الآمتعة، ويربح التجار عليهم وتكثر أموالهم ، فتجب فيها الزكاة عليهم، فيتصد قوا على منها . فنفرت بغلتى من صياحه ورفعه عصاه فى وجهى حتى كدت أسقط فى الماء . وقلت : ياهذا، ما رأيت أكثر فضولا منك ، سل الله أن يرزقك ولاتجعل يينك و بينه هذه الحوالات والوسائط التى لا يحتاج إليها؛ فإن هذه المسائل (1) يتقادعون : يهافتون . (2) فيما بين أيدينا من نسخ الأغانى : "عشيرة"