============================================================ قصة المباهلة وبعض أخبار بنى عبد المدان 1331 بنى الديان ولا أعرف عامرا . فقال : هل سمعت بملاعب الأسنة؟ قالت : نعم .

قال : فهذا أبن أخيه . وأقبل يزيد بن عبد المدان فقال : يا أمية ، أنا أبن الديان س(1142 صاحب الكثيب، (1) ورئيس مذحج. مسكلم (2) العقاب، ومن كان يصوب أصابعه فتنظف (3) دما ، ويدلك راحتيه فتخرجان ذهبا . فقال أمية : بخ بخ !

فقال عامر: جدى الأخرم ، وقمى ملاعب الأسنة ، وأبى فارس قرزل.

فقال أمية : بخ بخ ! مرعى ولا كالسعدان (4). فأرسلها مثلا . فقال يزيد لعامر : هل تعلم شاعرا من قومى رحل بمدحة إلى رجل من قومك ؟ قال : اللهم لا .

قال : فهل تعلم أن شعراء قومك يرحلون بمداتحهم إلى قومى؟ قال : اللهم نعم قال : فهل لكم نجم يمان، أو سيف يمان ، أو برديمان، أو ركن يمان ؟ قال : لا .

قال : فهل ملكناكم ولم تملكونا اقال : نعم . فنهض وأنشأ يقول : لا تجعن موازنا كذحج إنك ان تلمج بأمر تلجع ما النبع فى مغرسه كالعوسج ولا الصريح المخض كالسزج فزوج أمية يزيد بن عبد المدان أبنته.

بين ابن جفنة وذكر ان يزيد بن عبد المدان، وعمروبن معديكرب، ومكشوح المرادى، بخاايز ين عبد المدأن قدموا على ابن جفنة زؤارا، فلقوا عنده وجوه قيس : ملاعب الأسنة، وعامر بن والقيسين الطفيل (5)، ويزيد بن عمرو بن الصحق، ودريد بن الصيمة . فقال : أبن جفنة ليزيد أبن عبد المدان : ماذا كان يقول الديان إذا أصبح ، فإنه كان ديانا؟ قال : كان يقول : آمنت بالذى رفع هذه - يعنى الشماء ووضع هذه س يعنى الأرض= وشق هذه- يعنى أصابعه ثم يخر ساجدا، ويقول: سجد وجهى لمن خلقه (1) الكثيب : موضع باحل بحر ايمن (4) فى التجريد : "ومعلم" (4) السعدان : نبت من أنجع المراعى للابل.

(3) تتظف : تقطر (5) فى غير التجريد، "ملاعب الأسنة عامر بن مالك "